程敏政著述考

郭 玉，曲晓红

（广东省幼儿园园长培训中心，广东 江门529080；黄山学院 文化与传播学院，安徽 黄山245041）

程敏政（1445-1499），字克勤，号篁墩，安徽休宁人(今属黄山市)。成化二年（1644）举一甲第二名进士，授翰林院编修，官至礼部右侍郎。弘治十一年身陷囹圄，一病而亡。时人沈周赋诗《挽程宫詹》，赞其德高学博，曾说：“归把遗文殉深葬，看从地下发光华。”[1]120程敏政有哪些“遗文”呢？

《安徽文献书目著录》、蒋元卿《皖人书录》等颇有著录，方钦玲《程敏政著述考》专力考订编年。张健《论明代徽州刻书家程敏政》、《论明代徽州文献学家程敏政》不仅介绍程敏政著作，而且鸟瞰程敏政的学术贡献。以上诸作对全面发掘程敏政的“遗文”作了很好的准备，但网罗未备，且偶涉赝品，学界亟需别黑白而分泾渭。

一、经类七部

1.《大学重定本》一卷

朱熹著，程敏政整理。黄虞稷《千顷堂书目》著录，无卷数。张廷玉《明史·艺文志》不录。朱彝尊《经义考》著录，作“一卷”，并曰“存”。乾隆四十四年《江南通志》卷一九〇录作《大学重订本》，无卷数。程敏政《篁墩文集·拾遗》中《书〈大学重定本〉后》云：

《大学章句》，朱子所订。……近多暇日，默记众说，参互考之，手自录出如右。[2]774

可知，是书在朱熹《大学章句》的基础上，参考诸家之说而成，名为《大学重定本》，初以自己的手抄本出现。从各家著录来看，后来入梓，至乾隆时尚存。现未见。

2.《青宫讲义》四卷

程敏政著，《千顷堂书目》著录，《明史·艺文志》等未载。从书名看，是集应作于作者任职东宫期间。现未见。程敏政《篁墩文集》卷一至卷四，题名为《青宫直讲》，是集与《千顷堂书目》所录的《青宫讲义》是否为同一本书，未详。

3.《经筵讲义》四卷

程敏政著，《千顷堂书目》著录，《明史·艺文志》等未载。朱彝尊《经义考》著录为《经筵讲义》，亦作“四卷”，并曰“存”，故是书至清初尚存，且单独流传。今未见。程敏政《篁墩文集》卷五至卷八，题名为《经筵讲章》、《经筵日讲》，是集与《经筵讲义》是否为同一本书，未详。

4.《仪礼注》

程敏政整理，《千顷堂书目》著录，无卷数。《明史·艺文志》等无录，程敏政《篁墩文集》没有提及。今存佚不详。

5.《仪礼逸经》

吴澄著，程敏政整理。《江南通志·艺文志》著录，无卷数，仅谓作者是程敏政，未言及吴澄。《千顷堂书目》著录吴澄的《仪礼逸经》，作八卷，并提及程敏政。据小注，是书为吴澄取《小戴礼记》、《大戴礼记》中诸篇，补《仪逸》之遗。据《篁墩文集》卷三七《书仪礼逸经后》、卷三九《书仪礼逸经后》二文（同名，但内容不同），可知程敏政做过整理工作，时为一卷，或一帙。《四库全书总目》著录吴澄《仪礼逸经》二卷，是否为程敏政整理，未详。

6.《经礼补逸》

汪克宽著，程敏政整理。《江南通志·艺文志》著录，谓作者是程敏政，无卷数。《千顷堂书目》云：“汪克宽《经礼补逸》九卷。克宽是书殁后，为人所窃，几不传。程敏政使族人启访，得手稿，乃为刊行。一名《仪礼补逸》，弘治己酉二年，曾鲁序。”[3]35可知程敏政让族人寻访汪克宽《经礼补逸》，得到手稿，并刊行。《四库全书总目》所录汪克宽《经礼补逸》为九卷，是书与程敏政整理的《经礼补逸》有何关系，未详。据《篁墩文集》卷三九《书经礼补逸后》，《经礼补逸》原有一编，经过程敏政校勘，别为附录一卷。

7.《论语或问》

朱熹撰，程敏政整理。古今目录皆未言程敏政整理过是书。据《篁墩文集》卷三九《书论语或问》，《论语或问》中《气质之说》、《见善之说》阙五十八字，程敏政不满前人以《语录·九思》二段的内容剿入，故以《集成》、《通释》中内容重新勘定。现存的《论语或问》与程敏政勘定本有何关系，未详。

可见七部经类作品之中，《论语或问》、《大学重订本》、《仪礼逸经》、《经礼补逸》分别是朱熹、吴澄、汪克宽作品，程敏政作了一些整理工作。他自己创作了《青宫讲义》、《经筵讲义》，二书极有可能选入《篁墩文集》。

二、史类六部

1.《宋纪受终考》三卷

程敏政著，《四库全书总目》、《续文献通考》著录。《千顷堂书目》仅录书名，无卷数，《明史·艺文志》录作“一卷”。程敏政《宋太祖太宗授受辨》后附：“余初为此辨，以告同馆之士。然犹以考据未的，且不能尽诸说异同之故。因别为《宋纪受终考》三卷，藏于家。”[4]258此附录被四库馆臣删去，现存于黄宗羲《明文海》中。弘治四年本分为上、中、下三卷，而戴铣《书宋纪受终考后》曰：“因别为一编，羽翼正论曰《宋纪受终考》。”[5]398此作“一编”。故《明史·艺文志》作“一卷”，概是“一编”之讹。是书考成于成化十三年，主要考辨僧文莹《湘山野录》等诬宋太宗“烛影斧声”一事。考核尚备，时谓“订千古之疑”。今存。

2.《宋遗民录》十五卷

程敏政著，《千顷堂书目》、《四库全书总目》著录，但程敏政在《宋遗民录序》一文中说，此书是“十二卷”，可能是后世增补所致。据程《序》，是书成于成化十五年己亥（1479），初以手稿藏于家。是集考证宋代遗民王鼎翁、谢翱、唐玉之诸事，又附当时意气相同之人，曰《宋遗民录》。据程曾《宋遗民录后序》，是书刊刻于嘉靖四年乙酉（1525）。今存。

3.《新安程氏统宗世谱》二十卷

程敏政著，《千顷堂书目》著录。据程敏政《新安程氏统宗世谱序》、《书程氏统宗谱后》、《荪溪程氏族谱序》，作者丁父忧之时，曾在休宁南山堂设立会谱处，于成化十八年春始编，历时六个月，登谱者逾万人，录四十四支。现残存十四卷。

4.《陪郭程氏本宗谱》三卷

程敏政著，《千顷堂书目》著录作，《明史·艺文志》等未载。据《篁墩文集》卷三九《书本宗谱后》，是书仅录陪郭程氏本宗普系，始于唐代，迄于明代，首世系，次小传，次附录。程敏政的父亲程信曾经留意于此，但是未完成。作者续修此谱，亦有继父之志之意。

5.《休宁县志》三十八卷

程敏政著，《千顷堂书目》著录，并注曰“弘治间修”。《明史·艺文志》等未录。今存。据《篁墩文集》卷二九《休宁志序》、卷五九《休宁志·凡例》，可知是书受休宁知县欧阳旦所托，于成化十八年始修，至成化二十一年修成，有图、志、文、诗，共三十八卷，刊刻于弘治四年。国图存残本。

6.《新安文献志》一百卷

程敏政著，《千顷堂书目》、《四库全书总目》著录。四库存目丛书本据弘治十年刻本影印，有程敏政的序、跋，分别撰于弘治三年、弘治十年。据《篁墩文集》卷五九《新安文献志·凡例》，可知是书分甲、乙集。甲集悉遵真德秀《文章正宗》的体例，录本郡先贤时贤之文，乙集则收录先贤行实之文。

总之，六部史类作品之中，《新安程氏统宗世谱》、《陪郭程氏本宗谱》、《休宁县志》、《新安文献志》是地方文献，为徽学的发展增加了大量原始材料。《宋纪受终考》、《宋遗民录》体现了作者对宋史的关注，有一定的学术价值。

三、子类四部

1.《道一编》

程敏政编。《千顷堂书目》、《明史·艺文志》录作五卷，《四库全书总目》等作六卷。弘治三年李信刻本亦作“六卷”，嘉靖三十一年汪宗元刻本复作“五卷”。它们内容相同，卷数有异。据《篁墩文集》卷十六《道一编目录后记》、卷二八《道一编序》，中古以来，老佛兴，训诂行，辞章胜，心学晦而不明。董、韩大儒，尚不能尽发心学。周敦颐出，上继孟子，程子亲承其学。朱熹“道学问”、陆九渊“尊德性”实同出洛学，分流并进，颇有异同。程敏政担忧心学复晦，倡朱、陆“早异晚同”说，发王阳明心学之先声。

2.《心经附注》四卷

程敏政编，《四库全书总目》等著录。《千顷堂书目》录作三卷，清抄本作四卷，今存。据《篁墩文集》卷三十《心经附注序》、卷三九《跋真西山先生心经附注》，可知是书为程敏政在弘治间斋居之暇编定，作者追慕真德秀《心经》，却怀疑其注有伪。于是，他参校附注，名曰《心经附注》，体现了程敏政对理学正宗的一往深情。

3.《王氏脉经》十卷

王氏著，程敏政校勘，不知卷数。《千顷堂书目》、《四库全书总目》等不见著录。据《篁墩文集》卷三六《题所校脉经后》，知其于成化十七年路过淮阴，校宋熙宁阁本《王氏脉经》十卷，勘误206 字，补脱17 条，交给淮阴进士毕舜修，使之刊正。后不见其传。

4.《胡子知言》

胡宏著，程敏政整理。据《篁墩文集》卷五一《书胡子知言后》、卷五四《与杨仪曹君谦书》，可知程敏政整理过是集。而《送于千户序》云：“迩者家居，应数省于南山，见刻《新安文献志》及《胡子知言》诸书，请其父，助费甚力。”[2]595程敏政家居休宁南山之时，刊刻是书，于千户曾予以资助。现存佚不详。

所以，《王氏脉经》、《胡子知言》皆为他人之作，程敏政曾经参与了校勘工作。真正体现程敏政的理学成就的是《心经附注》、《道一编》。尤其是后者，在促进宋元理学向明代心学转变过程中起到承上启下的作用。

四、集类十七部

1.《苏氏梼杌》

程敏政编，《千顷堂书目》、《四库全书总目》等未见著录，今未见。据《篁墩文集·拾遗》中《苏氏梼杌序》，是书成于天顺五年辛巳（1461），以贬损眉山“三苏”为能事，多取朱熹黜苏之言，后附“近世”贤人之议。当时程敏政才17 岁，正值血气方刚之际，故失于偏激，遂致后人诟病，明人邓伯羔、清钱谦益及四库馆臣颇有斥责。

2.《瀛贤奏对录》十卷

程敏政编，《千顷堂书目》著录。《江南通志》没标明卷数，《明史·艺文志》、《四库全书总目》不录。今未见。据《篁墩文集》卷二一《瀛贤奏对录序》，是集书成于天顺四年，初以手稿藏于家。程敏政辑瀛地贤者18 人，所作奏对之文71 篇，上起汉朝董仲舒，下讫宋朝龚节肃。

3.《程氏贻范集》四十卷

程敏政编，《千顷堂书目》著录。据《篁墩文集》卷十四《程氏贻范集目录后记》，程敏政编有《程氏贻范集》三十卷，与《新安程氏统宗世谱》并传。据《篁墩文集》卷三四《贻范集诗序》，知其还编有《贻范集诗》十卷。二书先后刊行，后合为《程氏贻范集》四十卷。今未见。

4.《范淳夫集抄》十八卷

范祖禹撰，程敏政整理。《千顷堂书目》著录曰：“程敏政《范淳夫集抄》十七卷，附录一卷，范祖禹。”[3]782《明史·艺文志》等无录。是书为程敏政对《范淳夫集》的选抄本，并增加一卷，附于后。据《篁墩文集》卷三九《题范太史文集钞》，阁本《范淳夫文集》原为五十九卷，程敏政选抄十七卷。后附一卷，包括《伊洛渊源录》、《名臣言行录》、《宋史·范祖禹传》。今存佚不详。

5.《龟山先生文集钞》十六卷

杨时撰，程敏政整理。《千顷堂书目》著录曰：“程敏政《杨龟山集抄》，缺卷。”[3]782未明卷数。《明史·艺文志》等无载。据《篁墩文集》卷三九《题龟山先生文集钞》，可知《龟山先生文集》原有三十五卷，久不见其传，程敏政以明馆本为底本，整理成十六卷，初以手稿藏于家。刊刻情况未详。

6.《汪文定公集抄》十三卷

汪应辰撰，程敏政整理。《千顷堂书目》卷三二载：“程敏政《汪文定公集抄》十二卷、附录一卷。”[3]782录在程敏政名下，但《明史·艺文志》等未见著录。《四库全书总目》卷一七四载：“《别本汪文定集》十三卷，宋汪应辰撰。应辰《全集》已于永乐大典内裒辑成编，别著于录。此本乃明程敏政以内阁藏本选录而成，非其完帙。”[6]1540可知程敏政整理的《汪文定公集抄》流传颇久。据程敏政《篁墩文集》卷三九《题汪文定公集钞》，是集原有五十卷，程敏政以阁本为底本，摘抄成十二卷。《千顷堂书目》、《四库全书总目》谓十三卷，大概后来有所增补。

7.《妙绝古文选本》四卷

汤东涧著，程敏政整理。诸目录未言程敏政参与了整理工作，据《篁墩文集》卷三二《书汤东涧妙绝古今文选后》，宋人汤东涧《妙绝古文选本》风行一时，仅程敏政就有十数本，如匏庵家本、闽本、浙本等。他曾经做过整理工作，未知是否刻行，未见其传。但是《千顷堂书目》著录曰：“汤东涧《妙绝古文》四卷。”[3]763列在补宋人作品中，卷数与程敏政所藏闽本的卷数相同，但是并未言及程敏政。

8.《钓台集》十卷

程敏政整理。《千顷堂书目》著录，无卷数。《明史·艺文志》、《四库全书总目》不录。今未见。据《篁墩文集》卷三八《钓台集序》，是书原为邝时用所刻，共十卷。后来程敏政受郑廷纲、李叔恢之请，增补记、文、铭、赞、诗、辞60 篇而成。

9.《唐氏三先生集》三十一卷

唐元、唐桂芳、唐文凤著，程敏政整理。《千顷堂书目》著录，作二十八卷，后注“新安唐元、唐桂芳、唐文凤”[3]762，未言程敏政编定一事。《四库全书总目》谓程敏政编，二十八卷，附录三卷，列入《存目》。据程敏政《篁墩文集》卷二三有《唐氏三先生集序》，可知程敏政曾整理过是集。程敏政受时人唐希恺所请，为其先世新安唐元、唐桂芳、唐文凤之作校勘。今存北京图书馆古籍珍本丛刊。

10.《古穰集》三十卷、《古穰续集》二十卷

李贤著，程敏政编。《千顷堂书目》、《四库全书总目》均载有李贤《古穰集》，且《千顷堂书目》载《续集》二十卷。但是二书目未言程敏政编定一事。考程敏政《篁墩文集》卷三八《书古穰续集后》一文，可知程敏政弘治初致仕家居时曾编定是集。他先编定《古穰集》三十卷，并已刊行。后来，李贤的儿子李士钦、李士敬二人请编《续集》，程敏政又编定《古穰续集》二十卷。

11.《篁墩文粹》二十五卷

程敏政著。《千顷堂书目》等未著录。据王重民《中国善本书提要》，是书为戴铣所编选，张九逵刊刻。书前后各有序，分别为正德元年林瀚序和弘治十八年（1505）戴铣序。据李东阳《怀鹿堂集》卷六四《篁墩文集序》、何歆《书篁墩文集后》，是集为程敏政卒后七年即正德元年（1506）门人戴铣等摘刻于徽州，但未详卷数。《篁墩文集》书前四库馆臣《提要》，是集为二十五卷，为程敏政族侄程曾所编。

12.《篁墩文集》九十三卷

程敏政著。《四库全书总目》录作《篁墩集》，九十三卷。《千顷堂书目》著录曰：“《外集》十二卷、《别集》二卷、《行素稿》一卷、《拾遗》一卷、《杂著》十卷。”[3]515这些作品应单独成集。今未见其传。但是文渊阁四库全书本《篁墩文集》后有《拾遗》一卷，应是《千顷堂书目》中的《拾遗》。《篁墩文集》卷一至卷八是经筵讲章、讲义之类，卷九至卷六十是诗歌创作，卷六十一至卷九十三是古文创作，后附诗文合一的《拾遗》。是集不乏佳作，无论是抒写性情，还是哀矜民瘼，足以追步唐宋名家。

13.《咏史诗选》十五卷

程敏政编，《千顷堂书目》著录，并有注云：选唐至明初人咏史作。《明史·艺文志》只著录卷数，大概清初此书尚存。《四库全书总目》未著录，今未见。

14.《咏史集解》七卷

程敏政编，乔松注。《续通志》、《续通考》等有著录，而《千顷堂书目》无载，《四库全书总目》存目。是集仅录七言绝句，取三代迄宋咏史之作，依代编纂。今未见。

15.《咏史绝句》

程敏政编。《千顷堂书目》著录，无卷数。《明史·艺文志》、《四库全书总目》不见著录。据《篁墩文集》卷二三《咏史绝句序》，程敏政手书录前人咏史七言绝句，上自商夏周，下至宋元，作为童蒙之训的教材，编于家居之时。今未见。

16.《明文衡》一百卷

程敏政编。据程敏政族侄程曾《书〈皇明文衡目录〉后》①，程敏政生前手定目录两卷，正文九十八卷。正德五年初刻时，增加补缺两卷。这是一部颇有影响力的明人选明文的总集，录文972 篇，作者156人，录文上自元末，下至成化间，文章大家，悉入其中。故有“一代之文”的美誉，足以接迹《唐文粹》、《宋文鉴》、《元文类》。程敏政独自编选，生前二次结集而未刻行，足见编纂慎重。《明文衡》文体40 类，在文体日密的明代，具有文体批判的意义。《明文衡》大量选入文学性极强的作品，张扬了“文”的价值，故是书在编纂之时，就受到道学家的责难，其实这正体现了它的文学价值。

17.《天机余锦》

署名程敏政。据王兆鹏先生考证，是集及署名程敏政的《序》，绝非程敏政所作。诸目录不见记载，程敏政本人作品中亦未言及是书。

总之，程敏政生前创作了大量诗文，卒后，后人收入《篁墩文粹》、《篁墩文集》。他整理九部别集，如《唐氏三先生集》、《程氏遗范集》等。但是《龟山先生文集抄》、《汪文定公集抄》等，程敏政只是做了校勘工作。他编纂五部总集，有《瀛贤奏对录》，《咏史诗选》、《咏名绝句》、《咏史集解》、《明文衡》，今未见前三部，《咏史集解》四库全书存目，《明文衡》流传颇广。

五、总 括

程敏政身居馆阁30 余年，作品之富，蔚为大家,真正奠定了其学术大家地位的主要是以下三点。

（一）保存地方文献

《新安程氏统宗世谱》等为谱学的发展作出了贡献。《休宁县志》、《新安文献志》等保存了大量地方文献，为徽学的发展注入丰富的资料。

（二）促进理学发展

自朱熹以降，新安理学比于邹鲁。朱陆之学，本自程子，恰如一水分流，但门人弟子，株守门户，互坚壁垒。程敏政不仅自视程子后裔，而且以生于朱子之乡为荣。《心经附注》祖述程朱，阐释真德秀《心经》原旨，体现了对程、朱理学的一瓣心香。《道一编》为调和朱陆而作，力唱二人“早异晚同”之说，下启王阳明“心学”先声，在理学发展史上具有承上启下的作用。

（三）编选明文总集

程敏政独自编选的《明文衡》是一部规模宏大的明人选明文总集。从选文上看，程敏政的“文”与“道”都有很大的宽泛性。《明文衡》录文兼容并包，选了许多被道学家视为异类的文而受到他们的指责，而这正是程敏政高于时侪的地方。这种对不同“文”的包容态度及严密的编纂思想决定了《明文衡》在广义“文选学”上占有一席之位。因此他不仅是文献学家，而且还是理学家、文学家。

注释：

①文在目录后,故笔者命名,程曾《书〈皇明文衡目录〉后》，选自《明文衡》，1510（正德五年刻本）。

[1]沈周.石田诗选[C]//影印摛藻堂四库全书荟要本：第414 册.台北:世界书局,1988.

[2]程敏政.篁墩文集[C]//文渊阁四库全书本：第1253 册.上海:上海古籍出版社,1987.

[3]黄虞稷，著.瞿凤起,潘景郑，整理.千顷堂书目[C].上海:上海古籍出版社,1990.

[4]黄宗羲.明文海：第2 册.[M].上海:上海古籍出版社,1994.

[5]程敏政.宋纪受终考[C]//四库全书存目丛书：第281 册.济南:齐鲁书社,1996.

[6]永瑢，等.四库全书总目[M].北京：中华书局，1965.