“三界外”，为啥非要是展评？

郝科

我想做一次没有文字的展评，但在打开word软件的那一瞬间，自己就已经输在了空白屏幕所设置的起跑线上。

没办法，我跳不出自己赖以生存的“三界内”：社会、吃饭和睡觉的地方。

工作就是工作，规则可以让整个系统在理性的框架下相对顺畅地运行，却也会让累积下来的经验变成种种想当然的陋习。“三界内”是多数人为少数人絮叨出的紧箍咒，我大部分时候都会站在絮叨的方阵中保持沉默，偶尔却也会被紧箍咒套进神经不正常的少数族群之中。

在选择不做唐僧而扮演悟空的稀有时间里，我很想完全随性地活着：在自我感觉良好的心灵跑马场上，骑着一匹传说中通体雪白、俗气透顶的飞马，跃出欲界、色界和无色界，像一只短路的铁风筝那样，漫无目的地漂浮在大气之上，俯瞰着自己为生存而满脸虚汗或卑躬屈膝的样子。

但期望完全靠感觉生存的春秋大梦，却只会让自己清脆地像一根巧克力棒，除了味觉上的短暂快感之外，甜腻的卡路里也会让我的身体和精神浮肿的一塌糊涂：再宽大的血管也挡不住坚强的血栓，高傲的幻觉只会让自己憋死在书本中骗人的“永恒”里。所以，在每次啃过悟空精神的坚硬玉米饼之后，我往往会毫不犹豫地逃回到三藏粥锅的滚烫怀抱里。

好吧，既然无法脱离开“三界内”的种种明暗规则，我依然可以在这里自由地选择参与或逃离“三界外”的任何奇葩方式。奇葩是什么？与前面的絮叨如出一辙，至少不应该是传统意义上的展评。

策展人在展览前言里写了一段很高大上的话：“这一展览的主题旨在引导艺术家跳出框架，打破陈规。我们对艺术的规范和框架太多，现在的艺术潮流多是围绕着艺术的定义展开……观念的绝对化与打破艺术的界限也有关系。当你打破对艺术理解的界限时，这时候就变成了寻求自我和对世界认识的表达，对世界的自我认识构成了一种观念，世界上思考、概念、说法、理论、认识都是观念。”

在我的“观念”中“打破陈规、跳出框架”的方式有两种：

通过缜密的逻辑思辨，寻找过去规则与框架中的漏洞，再整理出另一套与之针锋相对的思维套路，或你死我活地不分胜负，或一举将对方歼灭。

作乱！

对“三界内”尚且含糊的我，无法用理性的链条来为“三界外”勒出凹凸有致的概念曲线，相对而言，作乱要简单的多。

越过那些由符号翻炒出的作品乱炖，你们眼中呼之欲出的欲望，让我闻到了一股“跳出三界外，还在五行中”的迷人肉香，却无法让我从中找到一个合适的理由，来应对自己昨天吃过的那顿并不丰盛的午餐。

我的“三界外”不是希特勒头上的屎黄色光环，不是遥感金三胖意图的政治“金瓶梅”，也不是用塑料袋扎出的巨大鼻涕虫，或者你可以用来自草场地周边的狗尾草，扎出一只更大体量的“艺术狗”，暗含着有机作物生老病死的底层规律，来表达那种同样费时费工、却毫无意义的思考……

我会弹琴，但乐理极差，我可以用噪音为你胃胀时的疼痛，引爆出阵阵湍急舒畅的难闻气流。我的“三界外”理想，是做一只前无古人后无来者的牛逼乐队。我的文字不是音符，但你听不到的、此刻敲打键盘的声响，就是我给演奏给自己“三界外”的第一首颂歌。

最后，借用谢天笑早年的一句歌词来结束这次不是展评的展评：

“可是我还在这里羞耻地呼吸，你不用不用告诉我明年春天我们去哪里……永远是个秘密”。

关于“三界外”，不仅限于展览，你有自己的答案吗？——自己悟去吧，或者自己去展览现场看看，被感动或被反胃，一切皆有可能。