《水浒后传》的两大版本系统及其差异分析

唐海宏

（陇南师范高等专科学校 中文系，甘肃 成县 742500）

《水浒后传》成书后，在流传过程中，版本有多种演变，尤其是经蔡元放评点之后将原来的序文、回目以及内容都作了改动。从现存资料看，对 《水浒后传》版本有所著录的书籍很多①对《水浒后传》版本有所著录的书籍有《中国通俗小说书目》（孙楷第著，作家出版社，1957年，第1版）、《伦敦所见中国小说书目提要》（柳存仁编著，书目文献出版社，1982年，第1版）、《中国通俗小说总目提要》（江苏省社会科学院明清小说研究中心、江苏省社会科学院文学研究所编，中国文联出版公司，1990年，第1版）、《中国通俗小说鉴赏辞典》（周钧韬、欧阳健、萧相恺主编，南京大学出版社，1993年，第1版）、《中国古代小说总目提要》（朱一玄、宁稼雨、陈桂声等编辑，人民文学出版社，2005年，第1版）、《五百种明清小说博览》（张兵主编，上海辞书出版社，2005年，第1版）、《中国古代小说百科全书》（刘世德主编，中国大百科全书出版社，2006年，第3版）等。，但这些著述对 《水浒后传》版本著录大多都不够详尽。一般所知 《水浒后传》的版本有两大系统，一种是陈忱原著的八卷本，每卷五回，共四十回；另一种是清乾隆三十五年 （1770年）蔡奡 （字元放）批评的十卷本，每卷改为四回，共四十回。下面就两种版本的特点做一概述，并对其差异进行考订。

一、 《水浒后传》两大版本系统概述

（一）《水浒后传》八卷四十回本的版本 （八卷本）

陈忱 《水浒后传》八卷四十回本的版本，共有以下四种：

1.初刻本。陈忱的 《水浒后传》初刻于康熙甲辰 （康熙三年，1664年），系遗经堂原刻本，此刊本八卷四十回，内封上题 “元人遗本”，右栏镌“雁宕山樵评”，中栏题 “水浒后传”，左栏缀有识语云：“宋遗民不知何许人，大约与施 （耐庵）、罗 （贯中）同时，特姓名弗传，故其书亦湮没不彰耳”。署时为 “康熙甲辰 （1664年）仲秋镌”。首有 “古宋遗民”原序，“雁宕山樵”序，总目，后为 《水浒后传论略》；正文半叶九行，行二十字，白口，四周单边单鱼尾，有圈点、旁批、眉批和回末总评。藏英国博物馆、日本早稻田大学图书馆[1]170。“古宋遗民”原序即 《水浒后传原序》，序文的大意是批评宋末奸佞当道、匪患横行的社会情景；斥责宋江为强盗，虽然他有 “替天行道”的志向，但却是个 “假仁假义”之徒；此外，李逵、鲁智深、武松等也同宋江一样是 “假仁假义”之辈；在国家存亡之际，他们都不能力挽狂澜于末世。后又有一篇被称为 《水浒后传序》的序文，题 “万历戊申秋杪雁宕山樵撰”，这篇序文说明作者著书的本意是因 “穷愁潦倒，满眼牢骚”，故借水浒残局，来抒发胸中块磊，以此表明自己是 “肝肠如雪，秉志忠贞，不甘阿附”之人。最后附有 《水浒后传论略》六十六条。

2.天理大学藏本。此本现存于日本天理大学图书馆节山文库，刊刻者不详。此版本特征为：正文前题 “宋遗民原序”，卷首题 “古宋遗民著，雁宕山樵评”；正文半叶九行，行二十字，计长18.5cm，宽13cm，白口，四周单边单鱼尾，版心上部为书名，鱼尾下刻卷数、回数。版心下题“元人遗本”，每一回版面之上有眉批，结尾有评语，如第一回结尾评 “石碣村若不近梁山泊，阮小七未必去祭奠”等语。天理大学藏本封面已失，现存第一回至第三十八回，第三十八回回末、第三十九回与第四十回遗失。

3.三多斋刊本。现藏东京大学东洋文化研究所仓石文库、天理图书馆、上海师范大学图书馆。此刊本刊年不详，书籍封面中央题 “水浒后传”，右上角题 “古宋遗民著”，左下角刻有 “三多斋梓行”五字，上栏题有 “雁宕山樵评”，左下角又有一方朱印，内容为 “羊城十八甫机器书局森宝阁发兑”。共四册，第一册卷首有 “宋遗民原序”。正文半叶十三行，行三十字，计长19.7cm，宽13.5cm。其他特征与天理大学藏本相同。

4.绍裕堂刻本。绍裕堂刻本有两种，分为无图本和有图本，无图本应早于有图本，两者均为八卷四十回。

（1）无图本。无图本内封题 “秣陵蔡元放批评绣像水浒后传”，首 《水浒后传序》，末署 “万历戊申秋杪雁宕山樵撰”。目录叶题 《水浒后传》，署“古宋遗民著”“雁宕山樵评”。次 《论略》，末署“樵余偶识”。正文卷首题 “水浒后传”，署 “古宋遗民著”“雁宕山樵评”。版心上题 “水浒后传”，下题 “元人遗本”。正文半叶九行，行二十字。卷八末题 “绍裕堂新刻水浒后传八卷终”。此刊本现藏北京大学图书馆、日本东京大学文学部、东京文理大学、筑波大学、天津图书馆、华东师范大学图书馆。华东师范大学图书馆藏本内封佚，有上海古籍出版社 《古本小说集成》影印本字样。

（2）有图本。有图本又可以分为两种，一为中国社会科学院文学研究所藏本有图八叶共十六图，版心上为书名，鱼尾下写卷数、回数。正文半叶十二行，行二十八字。此本民间戴不凡亦有藏。据戴不凡 《小说见闻录》载：“（此本）卷八末有‘绍裕堂新刻水浒后传八卷终’一行。每回末复多评语。其余悉与 《孙目》所记另附图本相同。绣像至少应有十二叶二十四图，然为人揭去，仅存八叶十六图。此本为大型本，字体虽不甚工，然行格版型整齐可喜”[2]342。另一种有图本封面题 “绣像水浒后传”，卷首有 “水浒后传序”，序文文末题 “万历戊申秋杪雁宕山樵撰”。有 《水浒后传论略》六十六条，后署 “樵余偶识”。此刊本有图像十二叶共二十四图，卷一题 “古宋遗民著雁宕山樵撰”，每回回末有评语，卷八末有 “绍裕堂新刻水浒后传八卷终”，鱼尾下亦写有卷数、回数。正文半叶十二行，行二十八字。现藏美国哈佛大学燕京学社汉和图书馆、北京大学图书馆、中国人民大学图书馆、华东师范大学图书馆、天津图书馆、浙江图书馆、湖南省图书馆、上海图书馆。

（二）《水浒后传》蔡元放评改本十卷四十回版本 （十卷本）

《水浒后传》十卷四十回 （十卷本）即蔡元放评改本，是现今最流行的版本。蔡元放的改本将原本八卷析为十卷，每卷五回改为了每卷四回，并将原本的 《宋遗民原序》、雁宕山樵 《水浒后传序》以及六十六条 《水浒后传论略》删除，增加了蔡元放本人的 《评刻水浒后传叙》和 《读法》。十卷本现有如下版式。

1.蔡元放评改本十卷四十回。书名题为 “绣像水浒后传”，内封题 “秣陵蔡元放批评”“绣像水浒后传”。正文卷首题 “古宋遗民雁宕山樵编辑”“金陵憨客野云主人评定”。首有乾隆三十五年（1770年）蔡元放 《评刻水浒后传叙》及 《读法》。图十二叶，正文半叶九行，行二十五字。白口四周双边单鱼尾。首叙，次目录、读法、正文。现藏中国国家图书馆、大连图书馆、南京图书馆、北京大学图书馆、中山大学图书馆、哈尔滨市图书馆、日本天理图书馆、中国社会科学院文学研究所。中国社会科学院文学研究所藏本有 “书业鼎记发兑”字样。

蔡元放评改本十卷四十回版本对后世的影响很大。如光绪三年 （1877年）申报馆铅印本，首页中题 “水浒后传”，扉页题 “光绪三年仲春申报馆印”，共十册，正文半叶十一行，行二十七字，白口，四周双边单鱼尾，小字本三十二开。另有光绪五年 （1879年）大道堂本。1934年汪原放、章希吕标点，上海亚东图书馆出的 《水浒续集》，两册32开本。卷首有胡适的 《水浒续集两种序》，以及《宣和遗事中的水浒故事》《校读后记》《本书标点符号说明》《水浒后传原序》《水浒后传论略》等文章。1936年上海文艺出版社印行赵苕狂点读与《征四寇》合印的 《足本续水浒》[3]。建国后有1955年11月宝文堂书店，1956年1月古典文学出版社，1959年9月北京中华书局编辑所，1981年5月山东人民出版社，1983年宝文堂书店 （陈新节编）本 《水浒后传》。此外日本早稻田大学图书馆藏有无图、正文半叶十一行，行二十七字的适字本。台北世界书局和天一出版社有点校本和影印本。上述几种都是依据蔡元放评改本十卷四十回版本修订而来的。

2.蔡元放评改本，还有 “重订”刊本，无图，有乾隆三十五年 （1770年）序，封面中题 “重订水浒后传”，右上角题写 “秣陵蔡元放批评”，卷首依次为叙、读法、目录、正文。每回卷首都题有“古宋遗民雁宕山樵编辑”“金陵憨客野云主人评定”两行字，正文半叶九行，行二十五字[2]342。藏中山大学图书馆、台湾大学图书馆、中国国家图书馆、日本内阁文库、日本东京大学图书馆、日本京都大学文学部、日本天理图书馆 （龙泽马琴旧藏）、日本无穷会织田文库。台湾大学图书馆藏本有天一出版社影印本。

二、 《水浒后传》两大版本系统的差异

在 《水浒后传》的版本研究中，研究者往往将两大版本系统的特点做粗略的概述，真正将两者的差异做细致比照的作品还很少。现依据收集的各种资料，对两大版本系统进行比较，发现其差异主要体现在三个方面，分别为：

（一）两大版本系统的构成内容、次序不同

陈忱 《水浒后传》八卷四十回本的版本有好几种，但总体来说，初刻本是由古宋遗民原序、雁宕山樵序、总目、《水浒后传论略》以及正文五大部分构成；而绍裕堂刻本则由 《水浒后传序》《水浒后传论略》、目录、正文四大部分构成。蔡元放评改本十卷四十回本的版本卷首依次为叙、读法、目录、正文四大部分构成。

（二）两大版本系统的回目互有出入 （见表1）

表1 八卷本与十卷本回目对举

回数 八卷四十回本 （八卷本）蔡元放评改本 （十卷本）第八回 燕子矶玉貌惹奇殃宝带桥金兰逢故友万柳庄玉貌招殃宝带桥节孀遇故第九回 混江龙赏雪受祥符巴山蛇截湖征重税墨吏赔钱受辱豪绅敛贿倾家第十一回 驾长风群雄开霸业射鲸鱼一箭显家传混江龙赏雪受祥符巴山蛇截湖征重税第十回 墨吏贪贼赔钱纵狱豪绅聚敛加利偿民驾长风群雄图远略射鲸鱼一箭显家传第十二回 金鳌岛兴兵图远略暹罗城危困乞和亲救水厄天涯逢故友换良方相府药佳人第十四回 安太医遭谗先避迹闻参谋高隐款名贤金鳌岛开基殄暴暹罗国被困和亲第十三回 翻海舶天涯遇知己换良方相府药佳人安太医遭谗避迹闻参谋高隐留宾第十五回 大征战耶律淳奔溃小割裂左乞弓献诗大征战耶律奔溃小割裂乞弓献诗第十六回 浔阳江闷和酒楼诗柳塘湾快除雪舟恨浔阳楼感旧题词柳塘湾除凶报怨第十七回 穆春血溅双峰庙扈成计败三路兵黄统制遭枉归山焦面鬼谋妻落井第十九回 启兵端轻纳平州城逞神力夺转唐猊甲穆春喋血双峰庙扈成计败三路兵第十八回 镇三山遭冤入登云焦面鬼谋妻落枯井卖杨刘汪豹累呼延失保定朱仝投饮马第二十一回 扑天雕火烧万庆寺小旋风冤困沧州牢纳平州王黼招兵逐强徒徐晟夺甲第二十回 呼延灼父子透重围美髯公良朋解险厄李应火烧万庆寺柴进仇陷沧州牢第二十二回 破沧州豪杰重逢困汴京奸雄远窜破沧州义友重逢困汴京奸臣远窜第二十三回 跨青骡英雄寻退步演丧三军将材离火宅演献青子草野全忠赎难人石交仗义第二十五回 野狐铺正言折王进大名府巧计救关胜六甲儿戏陷神京第二十四回 换青衣二帝惨蒙尘献黄柑孤臣完大义六甲儿戏陷神京折王进小乙逞雄谈救关胜大名施巧计第二十六回 小相逢古殿话新愁大征战松坡获全胜逢天巧荒殿延英发地雷寺基歼贼第二十七回 渡黄河叛臣因授首进鸠酒狭路巧相逢横冲营良马归故主郓城店小盗识新英第二十九回 还道村法斩郭道士紫髯伯术护美髯公渡黄河叛臣显戮赠鸩酒奸党凶终第二十八回 横冲营良马识故主靖忠庙养卒奉英灵还道村兵擒郭道士紫髯伯义护美髯公第三十回 阴阳设计铁扇离殃南北两寨金鳌聚义聚登云两寨朝宗同泛海群雄辟地

（续表 1）

对两大版本系统的回目进行比较后发现两大版本系统回目有以下特点：第一是在两大版本系统里，回目完全相同的只有五回。第二是两大版本系统中有个别回目文字稍有不同。对全书做一检视对比，可以看出第五回、第十回、第十一回、第十二回、第十三回、第十四回、第十五回、第十六回、第十七回、第十八回、第三十一回、第三十四回即是此类。第三是两大版本系统中有个别回目文字差异较大。如第八回、第十九回、第二十回、第二十六回、第三十回。第四是两大版本系统中回目的用字大多不同。对八卷本回目统计看，共有三十七回为八字对偶句，其余三回为七字句；十卷本中，共有二十七回为七字对偶句，十二回为八字对偶句，一回为六字句。

通过回目对比，再结合小说情节、内容与回目的关联度上来看，十卷本的回目比八卷本的回目更为贴切、精当。从回目与内容的关系来看，八卷本的有些回目过于文人化，注重了小说的抒情性，这些虽然展示出了陈忱的才情，但没有抓住章节所写的关键，个别回目与内容不是很贴切。如第二十回目：“呼延灼父子透重围，美髯公良朋解险厄”，十卷本中，蔡元放将其改成 “卖杨刘汪豹累呼延，失保定朱仝投饮马”，修改之后更符合这一章节所要展现的内容。可见十卷本是以小说回目在突出主要人物、事件的实用价值为标准来修改回目的。蔡元放认为经过自己的修改，《水浒后传》小说回目“本传之回目提纲尽皆工稳妥切，令读者于回内之事， 一目瞭然”[4]427。

（三）两大版本系统的正文文字有多处不同（见表 2）

表2 八卷本与十卷本正文差异对举①八卷四十回本引文皆用（明）古宋遗民著、陈绂总校、北京师范大学出版社1993年所出文本；十卷四十回本引文皆用（清）陈忱著、中华书局2004年所出文本）。

（续表 2）

通过几个例子可以看出，蔡元放修补了陈忱文中题材、结构和语言等几个方面明显疏漏之处，使文章变得更加完整；删除了许多无关主题的闲文和空洞的诗歌，摒弃、更换了一些不合情理的情节，让小说显得更加紧凑精炼；同时蔡元放把文本改编得更加通俗易懂了，这样照顾了市井细民的阅读习惯，使得 《水浒后传》从文人案头的小说演变为了民间大众性小说读本。

总之，通过对两大版本系统的比照，蔡元放评改本 （十卷本）的语句显得更通顺，情节安排更为合理，人物的语言也更为得体了。可以说 《水浒后传》经过蔡元放改订之后，提高了艺术上的价值，扩大了民间的影响力，蔡元放的改订也可以说是他的再创造过程，《水浒后传》在艺术上变得更加成熟了。

[1]柳存仁.伦敦所见中国小说书目提要[M].北京：书目文献出版社，1982.

[2]石昌渝.中国古代小说总目白话卷[M].太原：山西教育出版社，2004.

[3]马蹄疾.水浒书录[M].上海：上海古籍出版社，1985：309.

[4]黄霖，韩同文.中国历代小说论著选（修订本）[M].南昌：江西人民出版社，2000.