马克思主义人学视阈下的思想政治教育创新思考

潘永丰

（西安理工大学思政部，西安710054）

2013年8月19日，习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调：“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”思想政治教育是通过做人的思想工作来培养和提高人的思想政治素质、完善个体人格进而促进人的发展的活动，马克思主义人学思想是马克思从哲学高度揭示人的本质、存在及发展规律的理论。正确、全面地理解马克思主义人学思想，并以此重新审视传统思想政治教育的理念和实践，对新时期思想政治教育工作的有效开展，对培育中国特色社会主义事业合格的建设者和接班人具有重要的指导意义。

一、思想政治教育在人的本质生成中的作用机理

关于人的本质生成问题，自古以来便争论不休。在古希腊时期，亚里士多德认为人是天生的政治动物，脱离不了社会的运转，而社会是围绕政治运转的，人终究要活在政治中；在中世纪时期，神学人类中心主义横行，认为人的本质由神做决定；文艺复兴时期，哲学家们认为人是理性的动物，应该以理性思考为主；在德国古典哲学时期，黑格尔认为人的本质是劳动，劳动是自我意识的活动。费尔巴哈则认为人的本质是类存在物，人的本质是理性、意志、心情。在马克思之前关于人的本质的论述，其共同点是忽略了人的个体性和主体性，把“人”作为单一的个体，抽象性地描述了人的本质。而马克思则从人的社会性角度出发，于1845年在《关于费尔巴哈的提纲》一文中强调：“人的本质并不是单个人固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。……