李可染早期艺术实践与艺术思想研究

李 燕

（天水师范学院 美术与艺术设计学院，甘肃 天水 741001）

李可染艺术实践与艺术思想发展以20世纪40年代末至50年代初为界可分为前后两个时期。前期主要以接受绘画艺术启蒙和现代美术教育，积极参加抗日救亡，并在此过程中积极从事艺术实践，初步形成将西画中的明暗处理方法引入中国山水画的艺术创作思想和技法。50年代之后，在齐白石、黄宾虹的影响下，李可染山水画发生了形态的转型，实现了“从对景写生发展到对景创作”的艺术飞跃，提出了“采一炼十”、“可贵者胆”、“所要者魂”的艺术创作思想，并取得了杰出的成就。对于李可染后期艺术实践和思想，学术有较多的关注和研究，但对其早期艺术探索，学界研究尚有不足，本文对此作一些必要的补充。

一、徐州传统绘画艺术的影响与接受现代美术教育

（一）徐州传统绘画艺术的影响

徐州古称彭城，自古以来人杰地灵，艺术传统源远流长。大墩子遗址出土的包括工具、陶器、雕塑、装饰品等在内的6000余件器物，向我们展示了一个在新石器时代就富有审美意识的农业文明。作为汉文化的发祥地，中国汉画像石五大集中地区之一，徐州目前汉画像石存量达二千余块，因而被誉为“石上史诗”，充分显示了汉代徐州人高超的造型能力。就绘画艺术而言，南北朝时期有善画仕女的刘瑱、唐代有善画山石的刘商，五代南唐后主李煜既开一代词风又书画兼能，明代散曲家陈铎亦善丹青，清末诗人、书法家阎尔梅及铜山人万寿祺，更以书画著称于世。……