浅析紫砂“竹语壶”的竹文化符号

汪婷（宜兴214221）

浅析紫砂“竹语壶”的竹文化符号

汪婷
（宜兴214221）

摘要文化符号在一定的社会环境内被赋予了相对稳定的、具有某种象征意义的事象。竹被中华文化赋予象征宗教观念和理想人格、表现审美情感和审美理想的功能后，中华民族的内在情感、观念常借竹而得以象征与表现，竹因而成为了中华文化的一种重要符号。本篇以紫砂“竹语壶”为例，探析紫砂壶里蕴藏的竹文化符号。

关键词竹语壶；文化符号；紫砂

竹文化符号的出现由来已久。中国的画竹始于唐朝，北宋文同、苏轼等人开始大量画竹，完善了画竹艺术。清朝涌现出倾毕生精力于竹的画家——郑燮，他不仅留给我们大量写竹画，而且在画竹艺术上多有创新、理论上颇多总结。从正直、高洁、孤傲、坚贞、抗争到直爽达观、体恤民情等，画家们都借画竹得以象征与表现，并构成别具一格的简淡逸远的绘画风格。竹在中华文化中被人格化，并成为象征中华民族的人格评价、人格理想和人格目标的一种重要的人格符号。现以这款紫砂“竹语壶”为例（见图1），谈谈竹文化符号在紫砂壶里的蕴意。

图1　竹语壶

1　紫砂“竹语壶”的造型

紫砂“竹语壶”是原矿朱泥制作，造型别致、款式经典、工艺细致。朴实的壶型蕴含着无限的张力，壶身略扁，壶腹圆润而饱满，充分彰显了传统圆器的雍容、大度与沉稳。开阔的壶身能使人想起弥勒佛的肚子，意为“肚大能容天下事”，壶身由上至下过渡顺畅无阻，整个壶型大气自然，也彰显了壶的大气和玩壶人的从容大度之气慨。……