做焦裕禄式的好干部

○ 徐毕芳 肖 锋

2009年，时任国家副主席的习近平到河南视察，曾专程前往兰考拜谒焦陵，致敬忠魂，并在全县干部座谈会上，把焦裕禄精神概括为：“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献。”焦裕禄被人们誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”、“县委书记的榜样”、“共和国的脊梁”。焦裕禄的党性、品行、事业心折射出他作为一个平凡人、一个普通党员、一个基层干部追求理想，忠诚于党，服务于民的人生价值。当今，我们的党员干部，围绕中央“四个全面”的战略部署，要以焦裕禄为榜样，以坚强的党性为根本，以高尚的品行为基石，以强烈的事业心为支撑，用自己的实际行动真抓实干，带领亿万群众共圆中华民族伟大复兴之梦。

一、自觉锤炼党性是做好干部的根本

中国共产党章程开宗明义地提出：“中国共产党是中国工人先锋队，同时又是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民群众的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”它全面而深刻地揭示了中国共产党的本质，切合我们党的历史发展和现实状况，符合时代要求，体现了继承与创新相统一，党的阶级性和群众性相统一。我们党是由无数党员、党组织而形成的有机整体。体现和实践党的性质，不仅依靠各级党组织先锋作用的发挥，更重要的是依赖每一名党员、党员干部作用的发挥。

（一）做好干部要体现先进性

党的先进性归根到底是一个实践问题。先进性不是天然生就的，也不是自封的，而是要在实践中体现，要接受最广大群众实践的检验，最终得到广大群众从亲身经历中发自内心的认同。主要看理论和纲领是不是马克思主义，是否代表社会发展的正确方向，是否代表最广大人民的根本利益。

党的先进性是具体的、历史的。先进性不仅体现在先进的政治基础和阶级基础上，而且体现在它的路线、纲领、方针、政策和各项工作上，更为重要的是体现在各级党组织、党员干部的执行力上。焦裕禄到兰考后，为解决兰考的“内涝、风沙、盐碱”三害问题，身先士卒，访贫问苦，慰问群众，勘探风沙，查看灾情，制定发展规划。他不折不扣地执行党的路线、方针、政策，并创造性地开展工作。通过努力，使兰考的“三害”问题得到有效治理。反观我们有些党员干部，政策执行力差，搞上有政策、下有对策，甚至歪曲政策为我所用，何谈体现党的先进性。

先进性要看党在历史前进中的作用。在当今的世界和中国，强调党的先进性是具体的、历史的，必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化发展中去考察，放到维护广大人民群众根本利益奋斗中去考察，归根到底要看党在推动历史前进中的作用。

（二）做好干部要体现纯洁性

作为一个政党来说，通过吐故纳新、祛腐强肌来增强自身的活力是一种必然选择。作为一名党员干部，体现纯洁性是维护党的形象、践行“三个代表”的内在要求。党员干部要自觉守纪律，讲规矩。守纪律讲规矩是指遵守党的政治纪律、组织纪律以及国家的法律法规、社会秩序和单位的规章制度等。党员干部不能把自己当作特殊的人，置纪律规矩而不顾。要自觉纯洁自己的思想，纯洁自己的言行。焦裕禄到兰考后考虑到兰考的困难，对于过去县领导心安理得享受的特殊待遇，他硬是带头取消了。当女儿穿着破旧的衣服时，当孩子们要鱼吃的时候，当儿子一气之下摔掉手中的窝窝头时，我想焦裕禄心中也是痛苦的。在私情面前，在如何维护党的形象上，这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择。

二、自觉涵养品行是做好干部的基石

品是品格、品德，亦称德性，行是指人的言谈举止，涵养品行是指人通过一定的方式方法敦言促行来表现自己的品格，并最终获得他人认可。品行有高尚与低劣之分。古语：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”这说明品行在党员干部素质中占有十分重要的位置。

（一）高尚的品行在于涵养和坚持

品行并非与生俱来，在其形成过程中会受到一定因素的影响。七情六欲，人所难免。个性较为复杂，包括对世界的看法，对人生的看法等。高尚品行的形成在于个人不断地涵养和坚持。涵养品行要基于对生活的热情，对未来的憧憬，对真理的追求，对道德的感悟。良好的品行既是爱，对一切真善美的爱，也是恨，对一切假恶丑的恨，没有这种爱和恨的交织，也就无所谓人品或品行。高尚的人品就像灯塔，它用爱的光辉照亮着航道，给过往的航船和周围的海域带来光明，凡是看到过灯塔的人都会从心中涌现出喜悦，并且使自己得到净化，高尚的人品就在于它在潜移默化中使周围的人感到它的魅力。

（二）高尚的品行是做好干部的基本素质

焦裕禄心系人民，唯独没有他自己。他知道党的形象需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：“一切为了人民。”人民群众那么拥戴他，人民群众如今那么怀念他，就是因为他给人民作牛马，人民永远记住他。他的高尚品行影响着一代又一代人。在他身上既有中华民族的传统美德，又有崇高的职业道德，更有奉献人民的社会公德。今天，我们的党员干部应以焦裕禄为镜子，做一个品行端正的好干部，把高尚的品行作为终身修炼的重要课题，尤其要自觉践行社会主义核心价值观，因为它既继承了中华优秀传统文化，也汲收了世界文明的有益成果，体现了时代精神和民族精神。

三、自觉践行事业心是做好干部的关键

党员干部肩负的是中国特色社会主义的伟大事业，必须有强烈的事业心作支撑。践行事业心要做好以下工作。

（一）以调查研究为先导

毛泽东说：“没有调查，就没有发言权。”调查研究是党员干部做决策、谋方略的基础和前提。当前，我们有些干部似乎忘了办事的前提和基本方法，身子沉不下去，不作调查研究，不掌握第一手资料，坐在办公室里听汇报，下去调查是前呼后拥，走马观花，官气十足。结果出现四多四少情况：“虚的多实的少，拍马屁的多讲实话的少，吹牛的多干实事的少，政策落空的多落实的少。”而焦裕禄不像当官的，他用脚丈量着兰考的一山一水，一草一木。我们的有些党员干部与之形成了强烈的反差，制定的政策和措施大相庭径，这正是我们应该警醒之处。

（二）以服务于民为己任

党章中明确指出：“坚持全心全意为人民服务。”党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益。习近平说：“人民群众是我们的力量的源泉”、“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”、“像爱自己的父母那样爱老百姓”、“功成不必在我”、“干在实处，走在前列”、“谋求自己过得好，必须让别人过得好”。这些警句揭示出党的力量源泉，勤政为民的决心，服务于民的真情，真抓实干的精神。值得我们党员干部去谨记。

（三）以克己奉公为定力

克己奉公既是对自身的一种约束，又是无私奉献的一种体现。党员干部克己，用习近平的三严作风可释诠为：一是要严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气；二是要严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行权，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权，不以权谋私；三是严以律己，就是要心存敬畏，手握戒尺，慎独慎微，勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。奉公就是坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，多做贡献。克己奉公就是要求党员干部始终坚持党和人民利益高于一切的理念，正其身，行其责，管住管好自己的家庭和身边的人，为人民无私奉献。

（四）以开拓创新为动力

世界的发展离不开开拓创新的精神，中国的发展同样离不开开拓创新的动力。领导者开拓创新能力的强弱直接影响一个国家、一个地区、一个部门发展的进程。毛泽东带领人民用开拓创新精神推翻了“三座大山”，建设了新中国，使中国走上了社会主义道路。邓小平带领人民用开拓创新精神在中国搞改革开放，使中国走上了强国富民的道路。今天，党中央进一步开拓创新，作出了“四个全面”的战略布局，使中华民族伟大复兴加速前进。一个部门的领导是否具有开拓创新能力，同样决定一个部门的兴衰，因此提高和培养党员干部开拓创新能力势在必行。同时，任何新的事物，都有一个发展过程，在开拓创新中，党员干部还应有责任担当，要有坦白的襟怀和无畏的胆识。

（五）以争创佳绩为追求

争创佳绩是党员干部自觉践行事业心的目标所在。我们党在选拔使用干部标准中注重德才兼备，人们常说:“有德有才是贤人，有德无才是庸人，有才无德是能人，无德无才是废人。”那么贤人自然是看你能否干出成绩。当然，这里的成绩不是虚假的政绩，不是领导搞面子工程或权力寻租的腐败工程，更不是搞以破坏环境为代价的断代工程。党员干部追求的是为民谋福祉的、实实在在的、永续发展的政绩，以此来彰显党的形象，实现自己的人生价值。