三坊七巷民居建筑符号对现代居住空间的启示

2015-05-30 10:48郑宵
艺术科技 2015年8期

摘 要:通过了解建筑符号学的常识,把建筑符号理论代入三坊七巷传统民居建筑构件研究,用仿古现代居住空间——“福禄坊”别墅案例进行导入式分析,共同探讨三坊七巷传统民居建筑对现代居住空间的发展的影响和积极意义。

关键词:建筑符号学;建筑构件研究;“福禄坊”

0 引言

在恩伯托·埃科的《符号学原理》一书中,提到建筑符号是为了使用功能而制造出来的客体,建筑的外观、材料、用途等,都从各自的使用功能中被抽象出来,被解码为符号。建筑符号学以艾柯、勃罗德彭特、詹克斯等学者的相关理论和著作最具代表性,他们对建筑符号学的诸多问题进行了深入的研究。例如,建筑符号的能指与所指、外延与内涵、意义等的问题。

1 筑符号学的内涵

1.1 建筑符号的能指与所指

建筑符号学在定义自己的研究对象时,指出符号学的符号必须是能指与所指的双面体,能指与所指的关系可以理解为:前者是形式空间,后者为可视内容。现代建筑的口号“形式追随功能”。例如,建筑的开窗明示着采光、通风、视野间的联系。以玻璃幕墙例,20世纪60年代它在美国几乎成了办公楼的代表。办公建筑有序、庄重等特征恰好与玻璃幕墙所体现的含义相吻合,可见,约定俗成的形成具有时代性、地域性以及阶层性。

1.2 建筑符号的外延与内涵

恩伯托·埃科在《功能与符号——建筑的符号学》中提到,通常建筑的第一含意就是人要住进去就必须做的事——建筑物既指一种“居住的形式”。建筑最早的模式中,洞穴代表了一种遮蔽的功能,这表达的是建筑的外延,后来它开始包含“家庭”、“群体”、“安全”、“亲切的环境”等等内涵,外延目标是实用的功能,内涵目标是追求审美的功能。

2 福州三坊七巷传统民居建筑构件以建筑符号学形式的主要表现

2.1 三坊七巷的建筑符号列举:天井(能指与所指的双面体)

福州地理位置特殊,处于亚热带纬度,又毗邻台湾海峡,属于炎热多雨的海洋性气候,夏季时间较长,从每年的6月至10月,为了适应福州地区潮湿、闷热的气候环境,高出一般民居的屋顶在隔热采光的同时,能更好地吸纳东南方向吹来的海上气流。在左右山墙各开一扇小门则有利于主座与附座即花厅之间的空气流通,各厢房的透空雕花门与窗户,在夏天里可以对流透气,到了冬天则可以通过贴纸或镶嵌玻璃的方式来阻挡寒风。天井呈现纵向排列,每一进空间都有设置,且天井四周为敞廊、敞厅,前后连续贯通,并延续到最后一进的花厅,不但有利于采光和和遮阳,同时取得了良好的通风、排湿的作用。而在冬季,只要将各“进”的层户闭合,就可以挡住室外寒流的侵入,从而达到居住环境冬暖夏凉的要求。以上是天井的所指特性即可视内容。三坊七巷的建筑也是充分遵循“形式追随功能”,而符号学的能指(形式空间)也在天井中得到淋漓尽致的发挥, (1)它是一个起联系、导向作用的枢纽空间。(2)延伸了堂屋的空间,扩大了活动范围和视觉感受。(3)极大地丰富了入口大门的空间处理。(4)它又是宅内重点装饰的地方。

由于天井的突出作用,让三坊七巷的建筑有了很强的生命力。

2.2 三坊七巷的建筑符号列举

隔扇俗称格子门,广泛用于建筑室内分隔,山墙围合的建筑单体外立面。(建筑符号的外延与内涵的充分表现在,外延目标是实用的功能,内涵目标是追求审美的功能。)

外延目标: (1) 使各空间之间但到既分又合的效果。(2)便于采光、通风。这在尚无玻璃的情况下,显得非常必要。

内涵目标: (1)福扇用于建筑面对宅院的一面,便于观景。(2)福扇典雅的花格和木雕,产生浓重的装饰效果,是建筑装饰的重点部位之一。

隔扇的特征及其结构:隔扇图案以木格(俗称满天星)和柳条窗居多,民间将其分为四冒满天星、六冒满天星和柳条三式。清中叶以后,隔扇也日趋华丽。虽制式仍多取六冒满天星形制,花格图案和裙板雕刻均趋精巧细致。花格如柳条十字川、宫式嵌菱、葵花嵌画板、葵花嵌瓷板等十余种。裙板采用浅浮雕装饰。

三坊七巷的建筑符号特征在于:既反映在外部的形象与风格,也存在于内部的结构,呈现两方面的特征: (1)将中国木构体系中的叠梁式和穿斗式相结合,生成了新的结构体系。(2)构成木结构的主要构件受到地域文化的浸润。

3 仿三坊七巷民居的现代居住空间——“福禄坊”别墅案例分析

“福禄坊”以三坊七巷传统民居的建筑文化风格与现代建筑材料相结合的一个典型案例,它以典雅的民族建筑文化前庭、天井、后院的传统布局为主轴线,真实再现了传统民居建筑的生活空间。传统联排别墅建筑形态决定了其户型变化空间不是很大。例如,黑白分明的院墙、镂花与落地窗的搭配,现代时尚元素与传统建筑符号完美而自然的统一。福禄坊另一特别之处——在房屋之间嵌入加蓋式天井。开发商为天井加了透明的固定盖,建筑本身围墙、门坊、街景完全从三坊七巷传统民居中提取元素,以现代建筑材料画龙点睛,使整个院区既富有深厚的文化底蕴和清晰的历史文脉,又不失现代感和舒适感,美观而又实用。例如,古代建筑风格的卧室一般是昏暗的,而现代别墅的内部中庭人喜欢比较明亮的。因此,将卧室设计在楼,层高达5米多,三楼的主卧室采光均使用通透性比较好的大窗,而其他辅助采光是通过天井等方式来增加亮度。

福禄坊的在平面布局方面,内部功能分区、单元化组合及空间围合方式都强调必要的私密性和向心性,层次分明、内外有别、处理灵活、空间的分合与联系便捷。例如,起居空间的厅堂与内部的卧室相互分离,前后部分之间设置小庭院或天井等都可成为现代住宅的设计素材。现代住宅设计通过运用对外封闭、于内开敞、设置等方式形成内聚的形态与向心力,也有的采取敞厅及连廊的方式形成多层次空间,已成为在住宅建筑设计者积极吸收传统建筑要素的模式之一。

4 结语

建筑符号学在建筑中的意义举足轻重,了解并运用符号学理论可以指导建筑的设计实践,提高设计理论哲学水平。三坊七巷作为福建福州保存完好的传统民居建筑对福建的传统建筑文化和现代的建筑文化搭建良好互动的桥梁,对现代居住空间的影响是既保护了传统文化又彰显了地域文化特色。运用建筑符号进行文化表达成为继承传统建筑文化的重要表达方式。

参考文献:

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[2] 何镜堂.岭南建筑创作思想——60年回顾与展望[J].建筑学报,2009(10).

[3] 卢健松.建筑地域性研究的当代价值[J].建筑学报,2008(07).

[4] 郝曙光.当代中国建筑思潮研究[D].东南大学,2006.

[5] 孙大章.中国民居研究[M].中国建筑工业出版社,2004.

作者简介:郑宵(1982—),女,福州人,本科,闽北职业技术学院助教,研究方向:室内设计。