《文心雕龙》中的《庄子》批评

老庄思想在魏晋南北朝时期开始占据主流地位，得到了当时文人们的重视。生活于南朝的刘勰，在其著作《文心雕龙》中对老庄思想代表作之一的《庄子》，也做出了自己的评价。对于一直广受推崇的《庄子》，刘勰对其的评价自然不乏溢美之词。但由于刘勰尊奉儒学且接受的宗经思想，在对《庄子》某些方面的评价，却也不免有失偏颇。

一、《文心雕龙》对《庄子》之品评

1、“述道以翱翔”之赞美

魏晋时期，玄学盛行，《庄子》中所阐释的道家思想不仅推动了其产生，也对与此相关的文学创作有一定影响。《文心雕龙·论说》：“迄至正始，务欲守文；何晏之徒，始盛玄论。于是聃、周当路，与尼父争途矣。”是说到了正始年间，文人们致力于坚持前代人的文统。何晏一班人物，开始使玄学之论兴盛起来。于是老聃和庄周的思想首当其冲，要与孔子争夺道路了。刘勰以“聃周当路，与尼父争途”来说明老庄的道家思想在当时受到重视，且与一直处于主导地位的孔子儒学相争地位。

《时序》也讲：“自中朝贵玄，江左称盛，因谈余气，流成文体。是以世极迍邅，而辞意夷泰；诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏。”自从西晋王朝注重老庄玄学，到了东晋偏安江南，此风更盛。由于这种清谈风气余势的影响，形成了谈玄的文风。因此，世道虽然十分艰难，文章辞意却平和安泰。作诗必然要归结到老子的思想，写赋一定是《庄子》的注释。由此可看出，刘勰清晰地认识到，老庄的学说对当时文坛所产生的巨大影响。……