后现代主义的激扬与艰涩

张娜

后现代主义作为一种当代世界性的文化思潮，已经以一种势不可挡的力量充斥了我们的生活空间和意识形态领域。它以决绝颠覆的姿态，反传统，并呈现出一种叛逆情怀，申诉了自身的欲求，又由于自身缺陷导致了一系列问题。

一、光鲜亮丽的后现代主义时代氛围

在处于社会转型期的中国，我们可以看到后现代因素已经蔓延至各个角落，像上海、北京等发达城市和地区，以及沿海地区，这些与潮流同步的前沿阵地更是如此。你会在北京宋庄和798艺术区看到其呈现的张扬的个性。

有学者认为后现代主义首先是一种文化倾向，是一个文化哲学和精神价值取向的问题。这个见解很好地为深受后现代因素影响的大众做了总结和理论上的阐释。中国的庄子“从不把自己的观点强加于万物之上，从不人为地强求千篇一律，万人一面。他非常反对违背天下万物的性命之情的做法”。与后现代主义有异曲同工之妙。我们甚至可以通过庄子的思想，从二者的相似性中，发现后现代主义的一些特征。

后现代主义演绎成各种形态作用在我们的观念和行动上。它波及到建筑，音乐，服饰，影视，文学等多方领域。你不会在后现代建筑身上看到类似于北京故宫对称结构的一丝影子，你看到的是不可思议，是强烈的视觉冲击，是钢筋水泥像橡皮泥一样被肆意揉捏成各种形状的真实建筑。日下备受推崇的中国风歌曲是大众审美与艺术经典的融合，艺术经典放下身价与流行趋势合二为一，成就了流行，实际上中国古典文化似乎也以这样一种方式得到普及，最起码古典是美的观念深入民众深处。……