辜鸿铭与日本武士道

李斌瑛

摘 要：近代中国著名的文化保守主义学者辜鸿铭对日本武士道表现出极大的兴趣。早年辜鸿铭认为武士道即为军人道德，与西方的骑士精神或者中国的“尚义”一样代表了崇高的道德精神。一战期间辜鸿铭从宗教性视野出发，对武士道表现出的狂热与躁动进行反思，并且塑造出拥有“殉难风纪”的理想武士道形象。晚年辜鸿铭应日本大东文化协会之邀赴日本讲学，他通过中日文化的同源性，将武士道视为源于古代中国、发扬于近代日本的东方精神的象征。他希望日本坚持自己的“日本精神”与西方抗衡，并且承担起复兴东方文明的责任，然而这一论说在第二次世界大战中被日本以建设“大东亚文化”为名进行侵华时所利用。

关键词：辜鸿铭；武士道；军人精神；东方文明；儒家道德

中图分类号：B31/39 文献标识码：A 文章编号：1004-2458（2015）05-0021-09

在中国近代思想史上，辜鸿铭一直是一个不容忽视却又颇具争议的人物。他学贯中西，才高八斗，却因为“保守”、“顽固”、“与时代潮流逆流而行”等等长久以来为世人诟病，甚至被世人与倭仁、徐桐、文悌等保守派官僚等同视之。辜鸿铭虽然在反对西化、力倡尊王的态度上与这些封建保守派官僚极为相似，但实际上其思维模式全然不同。辜鸿铭自幼生长于西方，游学欧洲十余年，将近而立之年回国后又接受了中国传统文化的熏陶，他对中西方文明都有着深刻的理解，尤其是洞察到表面看上去欣欣向荣的西方文明背后存在的弊端。……