艺术：疏离世界与重返世界
——关于玉雕《舞》

□王晓峰

艺术：疏离世界与重返世界
——关于玉雕《舞》

□王晓峰

这是个线条抽象、造型夸张、动感鲜明的玉雕作品，出自岫玉名家李伟之手。

在岫玉里，这样的玉雕作品并不多见。白菜、花卉、吉祥或可爱的动物（包括想象的貔貅等）、山子……且线条、造型多为传统样式，成为玉器市场的主打。这个《舞》，初见时曾让我眼睛一亮。

《舞》显然是舞蹈，是舞蹈里一个动作瞬间的凝固，一个女性的“S”型的舞蹈动作，很优美的样子。可能在别的领域里，比如雕塑、绘画、摄影，这样的艺术瞬间造型实属平常。但在岫玉里还是比较少见。曾和岫岩的有关人士探讨。他们的说法是，面对一块玉料，在构思作品时常常想的是市场因素，怕的是创作出来非传统题材的作品不为市场接受，只好保守起来。这可能是岫玉当下艺术表达的一个主要问题。想想可能还有别的深层次问题，比如艺术含量和艺术素养问题，比如艺术思维问题。

这件玉雕作品，用的是岫玉里的花料，色青，带一些墨黑。这样的玉料，通常被视为废料，黑者脏也。但作者在此大胆起来，尽量让这墨黑，成为作品里的头发，成为贴身衣裳里的花色。更重要的是，这块料因青色，因墨黑，因线条和造型，而有了生动的生命迹象。我一直认为，被视为岫玉里档次不高（相比于老玉、黄白老玉、河磨等）的花料，因其色彩缤纷和油润光亮，应该说是最适合于艺术创造的。

这是一个女孩的造型。还可以说是她的一个剪影。视觉上这是一个别具一格的意味深长的艺术形象：线条和造型简单却流畅。我们在舞蹈、滑冰、歌唱……里经常见到。联想起来，这样的状态一定和热情洋溢有关，和自由奔放有关，和青春与美好有关，和生命之美、动作之美有关。称之为“舞”并不为过，称之为“生命之舞”也还恰当，也还可以称之为别的同样美好的词组。美国评论家桑塔格在她的著作《反对阐释》里说：“全神贯注于艺术作品，肯定会带来自我从世界疏离出来的体验。然而艺术作品自身也是一个生气盎然、充满魔力、堪称典范的物品，它使我们以某种更开阔、更丰富的方式重返世界。”①斯言极是也。

好多时候，突然看到了一幅画、一本书、一个玉器……只觉得好，但却给不出什么理由。只有在过后，慢慢地品味，便有了心胸敞亮、恍然大悟的感觉。这可能就是艺术。

这里的每一根线条，每一处细节，都透露出大美的气质和精神。这是对天地之下的生命存在的一种理想的神往：享受生活。坐在这雕像的身边，它陪伴着你，启发着你，默默地等着你一点点发现它丰富的内涵，每一次的发现都会让你快乐。

怎能不是朋友呢。

①苏珊•桑塔格《反对阐释》，程巍译，上海译文出版社2003年12月第一版，第33页。

责任编辑 张明晖