感通敦煌

张小刚

佛教发源于古印度，约于两汉之际传入中国。在中古时期，天竺的佛教经典与造像源源不断地传到中国内地，使得这种外来的宗教在华夏大地生根发芽，开花结果。

在佛教传播的过程中，为了更好地吸引信众，关于佛教的神异故事或传说便应运而生。如传说能够显示灵验的瑞像的故事；将古印度和中国历史上一些大力宣扬佛教的世俗统治者、著名僧人甚至佛教圣地神秘而产生的一些神异传说或故事等。在佛教传播并逐渐中国化的过程中，这种有关各种瑞像、圣迹、神僧等的神异故事或传说越来越多，有的也成为佛教艺术中的题材—通过艺术作品的形式将这些故事或传说表现出来是宣传佛教、扩大佛教影响的一种常见做法。

敦煌石窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。其以绚丽多姿的壁画及彩塑闻名于世。20世纪初，莫高窟藏经洞中又出土了一批精美的绢画、纸画、麻布画及刺绣等绘画品。这些敦煌绘画作品的内容极为丰富，前辈学者将它们大体分成以下几类，即尊像画、佛传故事画、本生故事画、因缘故事画、传统神话题材画、经变画、佛教史迹画、供养画、装饰图案画。其中，佛教史迹画指的是描绘佛教传播中的历史人物，事件，佛教圣迹、遗迹和灵异感应事迹以及各种瑞像的图画。

现有的佛教史迹画的名称和概念有某种局限，故我们拟放弃佛教史迹画的提法，而采用佛教中原来的名称。

佛教文献中将佛教传播过程中出现的种种神异、灵瑞等不可思议的现象统称为“感应”或“感通”。……