例谈经典文本深度解读的角度

黄发孙

经典阅读的深度解读，就是去除教参以及大众化解读，发别人所未发，讲别人所未讲。这需要教师有丰富的文化底蕴，学生也要有一定的知识储备。深度解读经典文本，不是重复学生凭直觉就可以感知的东西，而是解释学生感知以外的奥秘。如何选择深度解读文本的角度？笔者结合课堂教学实际谈谈这个问题。

一、从文本呈现非功利思想的一面入手

经典文本呈现的信息往往包含着事物矛盾对立与统一两个方面。一般的解读，总是以功利主义思想在文本外显与内隐信息矛盾对立的一个面上做文章。对文本的深度解读，不能拘泥于文本外显信息和内隐信息矛盾对立的一个面上，而要着眼于文本呈现的内隐信息和外显信息矛盾统一的一面上，把矛盾分析深入到作者的主体精神世界去。例如，对朱自清的《荷塘月色》的解读，大多解读都把朱自清在文章中表现的不宁静直接与当时的政治现实联系起来：对当时的白色恐怖表示不满，寻求一个清冷的环境解脱自己而又不得。这种说法的代表人物是钱理群，他说，朱自清被“四一二”反革命大屠杀惊得目瞪口呆，产生了不知往哪里走的惶惶然，荷塘月色的宁静恰是作者所寻求的精神避难所。此类说法显然没有离开功利思想的价值范畴。

在《荷塘月色》中，作者清楚地表明外显与内隐矛盾对立的两个自我：“平常的自己”和“超出了平常的自己”，不管是教参还是学者们的分析，都在外显信息与内隐信息矛盾对立的一个方面——“平常的自己”里打转转，而文章的奥妙恰恰是矛盾对立的另一面——“超出了平常的自己”。……