
摘 要:“江山之助”語出自《文心雕龍·物色》,而逐漸演化成為中國傳統文論的一個重要命題,專門討論自然環境對於文學創作的影響。筆者針對“江山之助”的意義,從《物色》本文出發,考察出在籠統將其視作自然山水的基礎上,還應該注意到其與楚地特別山水風貌的關聯性。在梳理“江山之助”理論在後世的接受與流變過程中,筆者提出了“江山”意象給人以遼遠壯闊的審美體驗,因此能助詩之豪情。
关键词:江山之助;文学创作;刘勰;审美体验
作者简介:周夏(1989-),女,四川大学文学与新闻学院2013级研究生。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2015)-33-0-03
“江山之助”語出自《文心雕龍·物色》:“若乃山林臯壤,實文思之奥府,略語則闕,詳説則繁。然屈平所以能洞監風騷之情者,抑亦江山之助乎!”[1]如何理解劉勰在《物色》一篇結尾處拋出的“江山之助”這一話頭,學壇歷來眾說紛紜。其中佔據主要地位的論點,還是認為此處當指山林皋壤等自然山水景物對文學創作的構思、取材、靈感激發、文人性情陶冶等方面的產生的積極作用。這一觀點是恰當的,只是還需做一些有益的補充。由於“江山之助”是繼此篇之後,逐漸演化成了中國傳統文論的一個重要命題,故其意義的探尋亦當由此出發。
一、“江山之助”本義
關於“江山之助”的本義,持論者分兩派。汪春泓先生從劉勰用典習慣的角度指出,“江山”非等同於“山林皋壤”一類自然景物,乃指屈原一生坎坷不平的政治命運和人生悲劇。而“江山之助”的意思,是指在悲劇人生下生發的悲憤不平之氣凝聚成文。……