世界一流大学与“中国动力”

张克非

今年4月，本是同根生的上海、西安、西南、北京和台湾新竹等五所交通大学，都将庆贺自己120年的华诞。对正以争创世界一流为目标的中国大学来说，需要也能够从这五所名校的发展历程中汲取宝贵的经验和借鉴。

壹

1896年，正是甲午丧师、马关签约、中国被迫割地赔款的第二年，在“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”的悲怆和屈辱之中，洋务派大员盛宣怀由天津海关道调任设于上海的铁路总公司督办，继上年在天津创办近代第一所正规大学——北洋西学学堂（即后来的北洋大学堂，现天津大学的前身）之后，他又随即着手奏请在沪开办南洋公学，并以“中国欲兴商务必从学堂始”为由，让他所控制的轮船招商局、电报总局每年捐款10万两白银，作为办学经费。这不仅提供了相对充足的经费保证，也开创了利用商资办学的先河。张謇曾说：“中国公学之兴，自南洋始。” （文中资料多采自王宗光主编《上海交通大学史》各卷，恕不一一注明）

与此同时，出于铁路建设的需要，清政府在北京创办了铁路管理传习所，北洋铁路总局创办了山海关北洋铁路官学堂。

后几经演变，到民国初年这三所学校分别成为交通部所属的上海工业专门学校、唐山工业专门学校和北京邮电学校、铁路管理学校。

1920年12月，交通总长叶恭绰以“交通要政极需专材”为由，提交国务会议议决，将这四所学校合并，成立“交通大学”。1922年7月，交通大学又被分解为交通部南洋大学、唐山大学。1927年7月，南京国民政府交通部决定将两校分别改为第一、第二“交通大学”。次年10月，学校改隶铁道部，将交通大学设在上海、唐山、北平的三处学院，统称“铁道部交通大学”。

1937年8月，交通大学划归教育部，随即有了抗战期间的颠沛流离、各自经历。“淞沪会战”开始后，交大沪校迁至上海法租界继续办学。1941年太平洋战争爆发后，沪校改以“私立南洋大学”名义艰难维持。

交大的唐山、北平两校则被迫向后方迁徙，先分别到湘潭、汉口；随着日军进犯湘鄂，又辗转迁往广西的桂林、柳州和贵州平越（今福泉），改称国立交通大学贵州分校；后又被迫迁往重庆璧山。

1940年，教育部又在大后方设立交通大学重庆分校。抗战胜利后，交通大学渝校学生2000余人，分四批返沪。唐山学校迁回后独立，更名为国立唐山工学院。北平学校复校后，独立为国立北平铁道管理学院。

1949年共和国成立前后，三所学校分别开始了新的发展阶段。

1955年4月，中共中央决定交通大学由上海整体迁往古城西安，并在次年正式开始迁校工作。1957年9月，经国务院、高教部批准交大分设西安、上海两地。1959年7月，国务院批准分别成立上海交大和西安交大，并且同时进入党中央确定的全国首批16所重点大学行列。

1949年7月，原国立唐山工学院、国立北平铁道管理学院、华北交通学院合并组建中国交通大学，由著名桥梁专家茅以升任校长。 一年后，学校更名为北方交通大学，下设唐山工学院和北平铁道管理学院。1952年，北方交通大学撤销，两学院分别独立为北京铁道学院、唐山铁道学院，归铁道部管辖。1964年，国务院决定将唐山铁道学院内迁至四川省峨眉县。1971年底，学校改名为西南交通大学。1970年，北京铁道学院经周恩来总理批准恢复“北方交通大学”校名。2003年，学校恢复使用“北京交通大学”校名。大陆的四所交通大学在“文革”后相继划归教育部直属管理。

在1958年，迁至台湾的交通大学部分校友，发起成立了位于新竹的台湾交通大学。

两岸这五所交通大学系出同源，经过民国时期的分合坎坷及后来各自的峥嵘历程，它们都书写了不寻常的历史并共同走向辉煌，为中国现代交通和新兴工业做出了无可替代的重要贡献，培育出无数英才，创造出中华民族许许多多个“第一”。大陆的许多理工科高校，也都是从它们的母体中分蘖而出的。现在，大陆的四所交大都已成为国家“211”工程重点建设高校，上海交大、西安交大还进入了“985”高校行列。它们都正在向世界一流大学目标迈进。新竹的交大也后来居上，已成为台湾地区最好的大学之一，并跻身亚洲百所名校前列。

可以说，它们都与民族同呼吸、与国家共命运，历尽艰辛曲折，本身就是中华民族浴火重生、从苦难走向辉煌的见证，也是中国理工科教育从无到有、发展壮大的缩影，堪称世界高等教育史上的奇迹，积累了许多厚重的精神财富、宝贵经验。

早在1965年交大美洲校友总会成立时，其成员已分别来自原来多所交通大学。 1980年4月，时任会长的交大1940届校友、著名电脑专家王安应邀回国参加84周年校庆活动时，提出“五所交大是一家”，希望内地四所交大都能派代表参加8月在美举行的交大美洲校友总会联谊会。两岸五所交大积极响应，都派出代表如期赴美聚首，真正实现了全球交大校友的大团圆，并成为惯例。1984年4月8日，在交通大学建校88周年之际，内地四所交大联袂成立交通大学校友总会。此后，各校都更加注重彼此的交流、协作，体现“饮水思源、五校一家”的纪念碑也成为各校团结的精神象征。

贰

建校120年的交通大学雄辩地证明，正是这些最早的理工科高校把西方先进的科学技术、专业教育带到了近代中国。它们作为上层建筑的重要组成部分，是科技第一生产力和人才第一资源的重要结合点，也是先进文化、精神文明的集中传承和创造者。几代交通大学师生为国家的富强崛起、为中华民族的复兴，做出了极其重要的贡献。

他们中有许多献身科技和铁路、航运、机电、电讯等事业的功臣，如23位“两弹一星”功臣中就有钱学森等6位交大校友，“国家最高科学技术奖”得主中的吴文俊、徐光宪、王振义等，中国“大型桥梁之父”茅以升，以及在中国两院院士里的200多位交大校友。

交大师生还创造了中国近现代科技和产业发展史上的诸多“第一”：最早自主设计施工的铁路、内燃机、电机、中文打字机等，新中国第一艘万吨轮、核潜艇，自主设计的第一代战斗机、第一枚运载火箭、第一颗人造卫星，第一条电气化铁路和公认地质条件最复杂、工程难度最大的成昆铁路、青藏铁路，世界首辆载人高温超导磁悬浮试验车，全国所有城市地铁的设计与建设，高速铁路、机车等的设计制造、建设运营……这些里程碑式的工程，无不凝聚着交大师生和校友的心血智慧。

与此同时，交通大学师生中还有像蔡元培、黄炎培、邵力子、李叔同、蔡锷、王宠惠、蒋梦麟、邹韬奋、翁文灏、马寅初、陆定一等许多著名的政治、文化、教育界名人。

近代的“政治革命”与新式教育、科学发现和思想启蒙为主体的文化突破是紧密相连、并行不悖的。对于近代中国社会的转型而言，两者犹如车之两轮、鸟之双翼，缺一不可。20世纪前半期，无论是孙中山领导的辛亥革命、国共合作进行的北伐、抗日战争，还是中国共产党领导的新民主主义革命，之所以能够取得成功，就在于其主要领导、发动者及思想理论，都是接受了近代新型教育和文化，以及包括马克思主义在内的各种新思想影响的结果，从而使近代的“政治革命”具有了不同于传统农民起义的全新性质和社会追求。

但在过去很长时间所通行的价值评判却认为，近代只有“政治革命”和武装斗争才是真正彻底，也最为有效的救国途径，而“科学救国”“教育救国”则与“实业救国”一样，不过是缓不济急的“改良”之举，是知识分子软弱性及其阶级属性的表现，难以在短时间内从根本上解决中国的社会问题。这种轻视、贬低“科学救国”、“教育救国”重要性及其贡献，割裂它们与政治革命的内在联系，甚至将两者对立起来的偏见，具有一定的社会基础和复杂原因，也直接影响上世纪五六十年代的知识分子政策及对整个科技、教育界的评价，尤其是在十年“文革”中的“教育黑线说”“知识越多越反动”和迫害知识分子、停办大学等，更是造成了极其严重的危害。

邓小平同志在1975年复出后，首先以科技、教育领域的“整顿”为突破口。他旗帜鲜明地提出：“如果我们的科学研究不走在前面，就要拖整个国家建设的后腿。”“科学技术叫生产力，科技人员就是劳动者。”“我们有个危机，可能发生在教育部门，把整个现代化水平拖住了。”（《邓小平文选》第2卷，第32、34页）1977年他再次复出即掷地有声地说：“我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去。发展科学技术，不抓教育不行。”“一定要在党内造成一种空气：尊重知识，尊重人才。”（同上，第40、41页）在他的大力倡导下，党和国家重新确立了“科学技术是第一生产力”和“科教兴国”“人才强国”的重要战略，从而为改革开放、经济建设提供了强大动力，也为民族复兴奠定了基础。直到1992年初，邓小平同志视察南方时仍然强调：“经济发展得快一点，必须依靠科技和教育。我说科学技术是第一生产力。……我们自己这几年，离开科学技术能增长得这么快吗？要提倡科学，靠科学才有希望。”“搞科技，越高越好，越新越好。”（《邓小平文选》第3卷，第377、378页）改革开放三十多年来中国社会的巨大变化，都与科技、教育政策的根本性转变有直接关系。在经历了无数挫折、教训之后，中国的政治家和亿万民众终于接受、认可了科技、教育的重要性。这也为重新认识和评价近代先进知识分子从事的“科学救国”“教育救国”活动提供了可能。

由此也彰显出在一百多年前，盛宣怀等先驱者不畏艰险，克服各种困难，义无反顾地创办近代新式学堂、高等教育的历史功绩。他们对中国的发展与进步有不可低估的重要贡献。而对此估计不足或视而不见，对国家而言是危险的。

叁

以铁路为标志的近代交通，是工业文明、市场体系的先驱和象征。在近代中国，铁路更是代表着国之主权和命脉，受到无数爱国志士和广大民众的高度关注。清末的收回路矿利权、保路运动牵动了无数人的心，甚至成为辛亥革命的导火线，最终颠覆了清王朝执政的合法性。孙中山的民生主义、建国方略和实业计划中，兴筑铁路、发展交通都具有非常重要的地位。

也因此，中国近代理工科教育的兴起，都与铁路、交通具有千丝万缕的联系，并且注定了交通大学的重要地位，使之呈现出官办、国立的基本特征，肩负着国家意志、政府目标和民族追求，得到清末、民国和共和国政府的高度重视与大力支持。这也成为中国现代大学，尤其是理工科大学颇具特色的一种兴办方式，并在经费保证、师生待遇、选派留学、学生就业等方面，都有了不同于民办大学、教会大学以及地方性官办大学的办学优势。

上世纪二三十年代，在当时非常困难的条件下，北京政府、南京政府及其交通部、铁道部等，都尽可能为交通大学提供支持，叶恭绰、蔡元培、孙科等民国政要先后亲兼校长，加上凌鸿勋、黎照寰等校长的苦心经营，使交大拥有了得天独厚的办学条件，进入了新中国成立前自身发展的“黄金时期”，逐步建立起一支以留学归国人员为主体的“名师”队伍，形成理工管结合的学科设置和“起点高、基础厚、要求严、重实践”的教学特色，校园环境和基础设施大大改善，已享有“东方MIT（麻省理工）”的美誉，培养了一批杰出的科学家、工程师、企业家和社会活动家。

交通大学隶属于政府部门，同时拥有相对自主空间的办学格局，既使学校的成长、发展、教学、科研、人才培养与国家战略、实际需要紧密相连，可以更加直接地服务于国家和社会，为铁路、交通、国防事业和经济发展做出重要贡献，比较好地解决了学生就业、科技成果应用等问题，也有利于学校遵循办学规律，获得充足资源，凝聚和培养人才，形成自身特色，实现快速、持续发展。这也为办好理工科院校做出有益探索，积累了成功经验。所以，当1937年8月，国民政府将交大转归教育部统一管辖时，一度受到校方和师生们的抵制。

在庆贺交大建校120周年之际，一项很有意义的工作，就是全面地认识、总结其历史上不同办学方式的得失利弊，借鉴其中的经验和教训，促进学校更好更快地向世界一流迈进。既要进一步完善党和政府对学校的领导、支持，也要认真遵循高等教育、理工科大学发展和当今科技创新、人才培养的客观规律，赋予学校更多的办学自主权，尊重师生的主体地位、创造精神和参与学校管理的合法权益，加强国际交流与校企合作，更好地调动、发挥上下各方面的聪明才智和积极性，整合各方力量，发挥优势，办出特色，提高水平。

这一切都需要真正通过进一步深化国家、政府和学校的综合改革，创造出强大的内在驱动力和鼓励、保护创新的社会文化环境。

肆

交通大学120年的风雨历程中，涌现出许多杰出校长和师生，积累了无比宝贵的传统和精神财富。

以上海交大唐文治校长为例，他和五所交大的所有优秀校长都有一个共同的建树，即在各自掌校的年间，为学校留下了历久弥新的文化基因，甚至奠定了学校传诸久远的基业、风格、气度和价值追求，创造出熠熠生辉的交大精神和优良传统，泽被一代又一代交大学子。

唐校长作为光绪朝进士，曾亲历戊戌变法和清末外交、商务诸大政，两次赴日本、英美等国考察，认定 “人才者，国家之命根也；学堂者，人才之命根也”；“立国之要，以教育为命根”。1907年9月，丁忧在籍的他接受邮传部尚书陈璧邀请，接任上海高等实业学堂监督，直到1920年冬辞职。

长校期间，他确立了崇尚实学的教育思想和先进的工程教育体系，加强学生的数理化基础，强调切合实际，重视实验、实践环节，借鉴西方工科教育经验，树立工文并重、工管结合的教育和办学模式，以培养品学兼优的“第一等人才”“领袖人才”为目标，立志将学校办成牛津那样的世界名校，“将来须成为中国第一大学”。

他主张，“须知吾人欲成学问，当为第一等学问；欲成事业，当为第一等事业；欲成人才，当为第一等人才。而欲成第一等学问、事业、人才，必先砥砺第一等品行。”“道德，基础也；科学，屋宇垣墉也。”他强调培育科学、实业人才，必以道德品行为先。1910年，他亲自制订了“勤、俭、敬、信”四字校训。1912年在《学生格》中，他明确提出学生须将立诚、尚志、有恒、知耻、取友、爱敬、尊师、公德、勤俭等作为必备的基本品格。1913年他在修改学校章程时，将“极意注重道德，保存国粹，启发民智，振作民气以全校蔚成高尚人格”列入学校的教育宗旨，“无论风气若何，决不变更迁就”。

当时，校园里飘扬着催人奋进的校旗：一只威猛的醒狮前爪按着地球，目光如炬，傲视远方，象征中华民族实业振兴、崛起于世界民族之林的雄心壮志和光明未来，呼唤莘莘学子胸怀振兴中华的远大抱负。振奋人心的校歌也在校园回荡：“五色备，如虹霓，美哉吾国旗。醒狮起，搏大地，壮哉吾校旗。……实心实力求实学，实心实力务实业，光辉吾国徽，便是光辉吾校旗。”这些远大的抱负和志向、品学兼修的优良传统，成为交大在清末民初鼎革扰攘之际，“独历劫不坏，愈震撼而愈巩固”（1917年建校20周年庆典时总统黎元洪书面贺词中所言） 的精神支柱。

对于大学而言，最重要的莫过于在其初创或发展的关键时期，能够有幸遇到一位出色的教育家担任校长。有了好校长，才可能创办、建设一所好学校。民国时期，正是有了蔡元培、张伯苓、唐文治、黎照寰、梅贻琦、竺可桢、茅以升等著名的教育家，才有了北大、南开、交大、清华、浙大、唐山铁院等闻名遐迩的重要高校。而五六十年代，也同样因为有了江隆基、蒋南翔、彭康、匡亚明等新中国的优秀教育家，才使北大、清华、交大、南京大学、兰州大学等高校能有新的发展和辉煌。好校长是命运女神对一所高校的眷顾与垂青，好校长又会成为一座丰碑和标尺，时时烛照、丈量着所有的后来者。

作为教育家的好校长们都有各自的特点和贡献，但也有许多不可或缺的共同特点：他们志存高远，都以办学、育才为职志，深谙并遵循教育的客观规律，具有自己的教育思想、办学追求和人格魅力，创造、延续、拓展学校特有的文化与精神传统，具备克服各种困难的决心和能力，能够识拔、尊重和延揽最优秀的教师，为国家培育出顶天立地的栋梁之才，不仅能大幅提升学校的实力、地位，确立学校、学科持续发展之优势，而且可奠定民族复兴、国家富强百年大计之基础。

创建世界一流大学，首先要有世界一流的校长和教育家，还要精心培育学校自己的优势、特色和传统，这也是交通大学120年光辉历程留给世人的重要启示。

一部大学史，半部近代史。交通大学的120年，浓缩了近代社会转型过程中新旧文化、教育、人才、观念的交替，饱含无数仁人志士的奋斗、艰辛，记录了中华民族否极泰来，后来居上的坎坷历程。它引人深思，揭示着高等教育的中国道路；它催人奋进，警示我们参悟高等教育的中国故事，为大学争创世界一流洞察、把握和创造中国动力——让中国大学成为世界高等教育改革发展的参与者和推动者，成为知识发现和科技创新的重要力量，成为先进思想和优秀文化的重要源泉，成为培养各类高素质优秀人才的重要基地。

（作者为兰州大学博物馆馆长、历史文化学院教授，中国高等教育学会校史研究分会副会长、学术委员会主任）