贾宪章
若干年来,校园文化的说法和做法很是盛行。然而,不少学校仅仅在校园内的各种墙面上做文章,把校园文化弄成“校墙文化”。可以说,“校墙文化”是时下校园文化中最普遍的一种符号。
先看校门之墙,一排排荣誉奖牌、一段段“办学理念”、一幅幅“公示信息”,经常更新的“活动启事”“招聘公告”“校舍布局图”……自然让“读墙”成为每个出入者的“第一习惯”。
再看校园之墙,目之可及的墙壁上或贴,或挂,或镶,或嵌,或刻,或染,不管有无阅读需求,“校墙教材”早早打开在你眼前。
教室之墙更甚,黑板两侧除了课程表、值日表,还要设置诵读园、摘抄台;后黑板要么办板报,要么作为作品展评阵地,两侧要么是争章栏,要么是风采板;两边墙壁要么悬挂师生作品,要么高挂学生守则、一日常规;外面墙裙也贴上了雪白的面砖,可写又可画,让“可读之墙”得到了彻底的“武装”……
如此“校墙”早已是动态的育人载体,的确在校园里扮演着举足轻重的角色,也是校园文化的重要表现形式。除了这些,其实每个人的心里都明镜似的——校园文化不应止于“校墙文化”。
可现实中许多学校却偏爱这一招数,做着东墙,想着西墙,说着南墙,看着北墙,什么制度好像“一上墙”就民主,必要的讨论过程和表决环节似乎可以省略;什么活动仿佛“一上墙”就精彩,必要的体验过程和渗透途径也许可以简化;什么奖惩只要“一上墙”就公正,必要的沟通过程和监督程序也就随之淡化……好像有了如此万能的“校墙文化”,其他文化形式和文化载体在校园中应有地位自然可以被无视、忽略、淡化。