阿依古力·斯迪克
摘 要: 传统的修辞学认为隐喻仅仅是一种修辞现象,隐喻的功能只是语言的装饰,是对常规语言的变异。近期的语言学家打破了这种局限,开始从认知的角度对隐喻展开研究,认为隐喻不仅仅是传统意义上所指的语言形式上的修辞,更是人们对抽象概念认识和表达的强有力工具,语言研究不能只限于语言内部结构的研究,而应该超越语言本身从认知的角度研究隐喻的本质。本文从认知的角度对隐喻现象进行分析,并通过人们对“爱”这一抽象概念的认识看待隐喻在认知中的作用,同时以“爱”为例对莱考夫和约翰逊提出的三种主要隐喻理论进行阐述。
关键词: 爱 隐喻学 形成原因
隐喻学的研究已经有2000多年的历史,但传统的修辞学只局限于构成隐喻的本体和喻体之间字面的转换、替代,认为其作用仅仅是语言的装饰,加强文体的感情渲染。认知语言学揭示了隐喻在人类的思维方式和思维过程中的奥秘,指出了人类的思维过程从本质上是隐喻的,成为传统隐喻学与现代隐喻学的分水岭,以下将对隐喻学的发展作分析,并以爱为例对认知隐喻学的近期研究成果进行阐述。
一、隐喻学的发展
人类对隐喻的研究可以追溯到公元前300多年的亚里士多德那里,他在《修辞学》和《诗学》中多次论及了隐喻,并作了如下定义:隐喻通过把属于别的事物的词给予另一个事物而构成,或从“属”到“种”,或从“种”到“属”,或通过类比(束定芳,2000:22~23)。……