古有“治未病”，今有“亚健康”

周祖贻

治未病，顾名思义，是治疗尚未发生的疾病。治末病的理念，最早始于《黄帝内经》一书，《素问四气调神大论》曰：“故上工不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？”就是说高明的医生治疗疾病，是能够在病情处于初级阶段，还没有发展到某种状况时，就进行早期治疗和预防，将其消灭在萌芽状态；如果等疾病已经形成，才去治疗，就像渴了才去打井，战争打起来了，才去制造兵器，不是太晚了吗？这一论述非常精辟。后来唐代名医孙思邈又进一步发挥，提出“上工治未病，中工治欲病，下工治已病”，即医术高明的医生治疗未发生的疾病，医术一般的医生治疗即将发生的疾病，医术差的医生只会治疗已经形成的疾病。

古人治未病的思想和现代提出的亚健康其实如出一辙，都是属于功能性，而非器质性病变，就是古代医学所说的“疾”，即大病前的一些症兆。治未病的思想内涵和亚健康的防治方法也相同。

从未病先防开始

古代医家治未病思想主要包括3个方面：

1.未病先防

也就是说当疾病还没有发生的时候，要积极采取预防疾病的措施。

首先，注意提高自身的抵抗能力和免疫功能，祖国医学强调“正气内存，邪不可干”，重视体质的内在因素，加强营养；平时提倡修身养性，遵循“饮食有节，起居有常”和“精神内守，病安从来”的养生之道。

其次，“顺应天时，天人合一”。顺应自然规律的发展变化，如提倡春三月晚睡早起，在庭院散步，舒展身体；……