对信念的珍视和抛弃

褚亿钦

题目

世人说，我们要珍视自己的信念；哲学家却说，毫不留情追寻真理的人将欣然抛弃自己形成的无论什么“珍视”的信念。对此，你有怎样的观察与思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章，不少于800字，不要写成诗歌。

题目解析

拿到一道作文题，首先是审题。这是一道材料作文题，审题的关键在于搞清材料所谈的主要问题。这就要从整体上去把握材料。材料是一个转折复句，前一分句的意思是“要珍视信念”，后一分句强调“追寻真理的人抛弃‘珍视的信念”，前后分句意思相对立。而转折关系复句的重心是在后面一句，因此，总体来看，这则材料讨论的是我们究竟该不该“珍视信念”，而“珍视信念”和“追求真理”又有何关系。

在整体把握材料的基础上，我们还要推敲局部。材料中有一组相对的概念不能忽略，那就是前一句中的“世人”和后一句中的“哲学家”。“世人”是指现实世界的世俗之人，世人的观点在现实中能被公众接受、社会认同：因为信念给予我们力量，支撑我们前行，所以我们要“珍视自己的信念”。而“哲学家”不同，他们虽然生活在现实世界，但他们的思考是超越现实的，他们看似思考的是一些看不见、摸不着的东西，表面上与现实生活格格不入，但实际上他们思考的那些却能支配我们的生活。在哲学家看来，“毫不留情追寻真理的人将欣然抛弃自己形成的无论什么‘珍视的信念”，因为真理是越辩越明的，随着眼界的扩大，对世界和自我的认识不断加深，我们的信念会不断地修正，昨日的坚定的信念可能会被证明有偏差甚至是谬误。综合“世人”和“哲学家”的观点，我们可以这样来理解材料：我们要珍视自己的信念，但要抛弃固化的信念；以追寻真理为信念，才是对信念的珍视。

审题之后，就是写作角度的选择了。所谓角度，其实就是自己的感点，是这个材料与自己生活记忆、感受的交叉点。比如，我们珍视的到底是信念还是执念？如何看待世人和哲学家对待信念的不同态度？我们该如何既珍视自己的信念，又不被已有信念所限制？等等。如果我们平时正好对其中一点有过深入的思考，这就能成为一个感点。我们在立意时应尽量用感點来做自己写作的角度，这样可以保证最大限度地展示自己的写作能力。

最后要再强调一下整体把握材料的重要性。我们在构思这个作文题时要避免以下两种写法：一是只谈材料的一个方面而不涉及材料的另一个方面，如只谈“我们要珍视自己的信念”或只讨论“要抛弃已有的信念”；二是只抓个别关键字，比如“信念”“真理”等，而不联系材料整体。

适用素材与运用示例

适用本题的素材是比较多的，凡是与“坚持信念”“追求真理”主题相关的材料都可以运用在这次作文中。例如鲁迅、苏格拉底等历史人物，又如柏拉图的洞穴之喻，房龙《（宽容）序言》中的村民信奉古老的律法而用石头杀死了漫游者，德国影片《浪潮》中模拟独裁政治的实验引发的激进、亢奋、麻木及独裁政治下的种种面貌，还有社会中那些随时为了利益而放弃信念和信仰的“精致的利己主义者”，等等。可用的名言有：马克思的“怀疑一切”，伏尔泰的“人人手持心中的圣旗，满面红光走向罪恶”，亚里士多德的“吾爱吾师，吾更爱真理”。

片段一

每个人都拥有信念，有时信念能够推动人们前进，而有时却会将真理挡于门外，造成难以挽回的后果。《浪潮》中那一群因“集体主义”而聚集起来的学生，他们本都清醒地明白法西斯的罪恶，都坚信自己不可能重蹈覆辙。但清醒总是片刻的，仅仅一周的时间，那群学生就穿着统一的制服，做着统一的手势，心中怀着“集体主义”的信念而对异己分子实施暴行——这就是错误的信念蒙蔽真理的后果。“人们手持心中的圣旗，满面红光走向罪恶”，他们心中珍视的“信念”与真理有了冲突，而头脑的不清醒却最终造成了真理被抛弃。

（华东师大一附中高三李佳媛）

片段二

当所有人崇拜上帝之时，突然有人跳出来大喊：“科学才是真理，上帝不存在！”民众感到吃惊，感到害怕，感到愤怒，于是伽利略被迫违心承认错误的观点，于是布鲁诺被烧死在鲜花广场。珍视信念没有错，但顽固地坚持错误的信念甚至打击那些手持真理的人便是罪大恶极了。

（华东师大一附中高三应蓉）

片段三

希腊民主时代的全盛时期，民主的理念深入人心。但从未有人怀疑这“民主”的定义是否正确，这“民主”的体系是否有所疏漏。谁都没有站出来过，直至苏格拉底，他就如海平面升起的孤岛。他使“民主”的信念在人们心中动摇，他将所谓的民主暴露在阳光下，使统治者畏惧与惊慌，最终惹恼了统治者，遭到处死。他曾有机会逃过死亡，但他拒绝了，他摒弃了人们珍视已久的“信念”，选择了真理，并以这份真理启示人们：形成一个该被珍视的信念。

（华东师大一附中高三李思涵）