雒成朴
数学、物理、化学、生物等学科,都有一个“明晰道理”藏在其中,遵循这个道理,推理方法合宜,结论很容易得出的。绝对没有“公说公有理,婆说婆有理”的两可境地。理科在讲理,文科在言情。理,万事万物一个理。情,则万人万种风情。曾有人云:一千个人读《哈姆雷特》就会有一千个“哈姆雷特”的形象。這就是语文,就是语文的人文性,会发生演变变异的人文性。阅读是一种将作者的思想作品融入读者心灵对白的过程;是人文性的一次撞击,而后点燃情思,并使之再次燃烧的过程。
鉴于此,语文评论或评价,就带有一定的主观性。语文文本的讲授者,同样也具有主观性。这样评论者与讲授者共同感知同一文本,便形成具有差异性的情感认知,当在同一时空交汇时,就会自然而然地形成辩论。这一点语文课尤为突出,而其他课程虽有殊途,但结果是相同无可争议的,达成共识,语文则呈现多元化。
因此,不同评价者对于同一对象评价就会自然形成多样的差异性。针对这一特征,就如何进行语文评论,如何得到公允的评价,显得尤为重要。我的建议如下:
一、确立语文评论衡量的标准
课堂是进行语文评论的主战场,评论者只有进入课堂,才能对教授语文者一堂或一系列课,给予中肯的评价。语文是着力体现人文性的,而人文性表现在:作者的、教授者、学生的诸方面。那么评论一堂好课确立标准尤为重要。这个标准可从两个角度衡量:第一,衡量主导教授者:(1)教师的素养。……