玉湖村——丽江玉龙雪山第一村

2016-11-05 03:30云传踆
创造 2016年7期
关键词:玉龙雪山纳西洛克

文/图 云传踆

玉湖村——丽江玉龙雪山第一村

文/图云传踆

石头房、雪山、古老的树木、石滩坡地天然一体,保持着独有的特色和魅力。

12年前,我第一次到玉湖村,就为这个纳西族小山村美丽的风光、独特的建筑、传奇的历史和淳朴的民风而深深感染。那次是去做一个民族经济的调研,与一位同事一起在村支书赵世军家里住了五天。当时玉湖村的生态旅游刚刚开始,村子的规模比现在要小得多,村子的建设也没有什么规划,更具有原生态的味道。以后又多次去过玉湖村,每次去都能明显地感受到它的变化,但又始终保持着它那独有的特色和魅力。

玉湖村全貌

用玉湖石垒砌的围墙和房屋

玉湖村位于丽江坝北端玉龙雪山脚下,隶属玉龙县白沙乡,下辖3个自然村,9个村民小组,现有388户,1573人。玉湖村距丽江市区18公里,平均海拔2700米,总面积36.6平方公里。历史上曾是木氏土司的养鹿场,原名雪嵩村,解放后因玉湖而改名玉湖村。由于在雪山脚下,距雪山最近,故有“玉龙雪山第一村”之称。

玉湖村给我的第一个深刻印象并不是自然景观,而是它独特的建筑风格。在丽江许多地方都能见到玉龙雪山,尽管玉湖村离雪山更近,但以雪山为背景的景致在丽江不足为奇。玉湖村的建筑最突出的特点就是用一种特殊的石块垒砌的民居,这种石块天然成型,质地较为疏松,有一些大小不一的窟窿,凸凹不平,像高温下形成的火山石但又不是,在整个丽江绝无仅有,因而人们又称为玉湖石,以这种石料为主修建的房屋称之为玉湖模式的建筑。目前,玉湖村基本上都是这种石木结构的纳西民居,通常为石墙灰瓦,两层楼的三房一院,门面修得也古香古色,配着用石块铺成的道路,很有格调。尤其是这种民居风格与周边的环境极为协调,石头房、雪山、古老的树木、石滩坡地天然一体,简直就是大自然的绝配。

独特的纳西族风格民居

玉湖村中心的纳西文化标志

玉湖村街道一角

朝霞映照下的玉龙雪山和玉湖

玉湖与草场

古树与雪松庵

洛克故居

清晨,村民赶着羊群出村放牧

从玉湖村出来往北,穿过一片砂石荒地,大约不到两公里处就是玉湖。这是当年木氏土司在这里饲养马鹿时修建的一个人工湖。湖面不大,西面连接着一片很大的草场,呈缓坡一直延伸到玉龙雪山脚下;湖的东边是一条不长的土坝,一看就是人工筑坝形成的水塘。人们这样描写道,石崖脚下,千年冰雪融化,一泓清泉如玉,人称玉湖。玉湖在玉龙雪山的怀抱之中,东临白沙坝,与虎纹山遥相对望;西倚玉龙山,主峰扇子陡倒映湖中,蓝天白云游移湖面,山光水色,上下空明,秀颜天下,古人所云瑶池琼岛亦不过如此也。著名的玉龙雪山十二景之首“玉湖倒影”,指的就是此地此景。其实,玉湖倒影真正最美的时候应在日出时分,当风平浪静时,旭日初升,玉龙雪峰一片金色,倒映在镜面般的湖水里。只可惜我们这次去天气虽好但湖面风大,水波涟涟,没能形成倒影,遗憾之至。

关于玉湖,村里还流传着一段悲壮而凄惨的传说。相传木氏土司把公主嫁给了永宁“巴人”王子,后来“巴人”王子与公主合谋,准备乘纳西人祭天之时攻打丽江。木土司得知此事后,在白沙埋伏了重兵,半道上大败“巴人”兵马,“巴人”王子也战死沙场。木土司俘虏了公主,因恨其背叛自己引狼入室,便将她关在玉湖湖心岛的亭子里,只给饭吃不给水喝,让她看着清澈的湖水渴望而不可及。机智的公主便用所留长辫汲水解渴,多日仍红颜不改。木土司发现后大怒,令人将公主的头发剃光,不久公主终于渴死于亭中。公主死后,湖心岛上长出了一棵枝叶茂密的大树,下垂的枝叶伸入湖里,就像公主用发辫汲水一样。当然,这棵枝叶垂湖的老树早已枯死不在了,但这个传说却一直在玉湖村的老百姓中一代一代地流传下来,以至于后人以此为缘由演绎出各种各样的故事。

玉湖村的西南面不远,也有一大一小两个水塘,当地老百姓称之为“大湖”、“小湖”,周边古树成荫,靠山处则悬崖峭壁。半山有一雪松庵,沿石阶而上,即可到达“玉柱擎天”。“玉柱擎天”四个大字刻于陡岩峭壁之上,是清代雍正年间(1724年)丽江第一任流官知府杨馝题书,左下方横刻有“玉壁金川”四字,则是丽江郡丞聂瑞于次年所题。八字虽经风雨剥蚀,仍苍劲有力,陡岩古字交相辉映,天工人文溶为一体,也成为玉龙雪山的一大名景。

玉湖村除了独特的纳西民居建筑和美不胜收的风光景色以外,另一个吸引人的地方是洛克故居。 约瑟夫·洛克是美籍奥地利人,植物学家、地理学家和人类学家。从1922年起,洛克在美国农业部、美国《国家地理》杂志、哈佛大学植物研究所的派遣和资助下,曾六次到中国,深入滇、川、康一带民族地区探险、考察和从事研究,并在丽江白沙玉湖村租房定居,一住就断断续续长达27年之久。一开始洛克主要是从事研究收集动植物标本和探险活动,从20年代末起,洛克把较多的时间和精力转向研究纳西族的东巴文化和收集文物资料。尤其是30年代初,洛克在完全没有收入来源的情况下,变卖了家产,带着所有的养老积蓄回到了云南丽江,潜心研究纳西文化,并著有《中国西南古纳西王国》、《纳西语英语百科辞典》等著作。直到1949年丽江解放,洛克才返回美国。而洛克在玉湖村的故居和当年所用的一些物品,至今还保留完好。

这次到玉湖村明显感到村子的规模比以前又扩大了不少,原来的许多空地荒坡都建起了房子,村民的住房也有许多是新建或扩建的,比原来的老房子要大得多也好得多,而且村里还有不少村民正在建房。农村建房是老百姓经济和生活水平最直接的反映,从村貌的变化上就可以看到玉湖村老百姓的日子又上了一个新的台阶。2004年我第一次到玉湖村时,当时全村人均年收入也就八、九百元,人均有粮300多公斤。整个村子虽然很有特点,但大多是矮小破旧的老房子,村里的道路和房屋也很杂乱。去年,玉湖村经济总收入已实现1720万元,全村农民人均纯收入统计上报数已达到6700元(据我们在当地了解,玉湖村老百姓的实际收入还远不止这一点),人居环境大为改善,已成为全县出名的生态村、文明村、和谐村和经济快速发展村。

从2004年以来,玉湖村就以旅游合作社为龙头,按照“资源共享、人人参与、户户受益”的模式,带领群众发展生态旅游业。目前,全村旅游总收入已超过1000万元,占全村经济总收入的近60%;全村人均旅游纯收入已超过4500元,占村民个人纯收入的近70%。同时,村委会也从过去的“空壳子”发展到年集体经济收入上百万元,每年都拿出一定的资金投入到村里的基础设施和公益设施建设上。

十多年来,玉湖村走出了一条以集体带领群众发展生态旅游的成功路子。这条路子不仅使玉湖村的村民们从贫困走向共同富裕,而且完好地保护并发展了玉湖村的传统村貌和民族特色,让这个古老的纳西族小山村又重新焕发出生机和活力。当然,玉湖村的发展目前也面临着一些新问题,比如村里的电线七横八竖,对村貌景观的影响很大;又比如,随着生态旅游的发展,村里建设用地的矛盾越来越突出,一些外来的公司直接购买或长期租用民宅用地,把传统的民房拆除,新建现代高档酒店。这种状况如任其发展下去,势必对传统村落产生毁灭性的破坏。诸如此类的问题,单靠村里是无力解决的,还需要政府从资金和政策上给予有力扶持。只有当地老百姓与政府共同努力,这些独具魅力的传统村落才能健康持久地发展下去。

一大早,村民们就按马匹编号轮流牵马去拉游客上山

等待牵马拉客上山的村民

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