一种儒家式的企业底线道德

摘要：

对于孔子“言必信，行必果”的一段相关论述，目前有多种不乏歧义的解读。通过结合原文语境的辨析，本文指出了产生歧义的原因；并认为，儒家所倡导的“信”德是分层次的，而“言必信，行必果”当定位为一种底线道德。基于这样的解读，儒家的“信”德就不仅可以为思考当代经济伦理学中的相关问题提供思路，而且可以就此提出一种富有儒家特色的企业底线道德。

关键词：企业；底线道德；儒家；信

一

孔子说：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”（《论语·子路》）有不少学者认为，这段话与当代的诚信观不合，由此产生了在笔者看来不合原意的解释方式与评论。可概括为两类：其一，仅截取前一段，以说明孔子那里有介入当代诚信问题的思想资源。在他们看来，面对当代的诚信问题，当然应当主张“言必信，行必果”。这样一来，孔子的这段话也就突显了其现代价值。其二，认为孔子将“言必信，行必果”归为“小人”的表现，看不起讲“诚信”者，或至少不重视诚信问题。而在当代中国的经济生活中，不讲诚信的现象之所以屡见不鲜，儒家的类似观念难辞其咎，应予以批判。

笔者以为，这两种观点都属于误读，不符合儒家的基本精神，也不利于儒家诚信观念切入当代的经济伦理问题进而展现其理论活力。本文拟在辨析与解读原文的基础上，提出了一种儒家式的企业底线道德观。

二

先依据全文语境稍作分析。

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣”。……