哈萨克族道德教育特征探析

【摘要】我国哈萨克族是一个十分重视道德教育的古老民族，对于我国其他民族的道德教育有模范作用，我结合我多年的实地生活，从以下几个方面浅谈哈萨克族的道德教育，希望能给一些民族文化研究者起到参考作用。

【关键词】哈萨克族 道德教育 特征

【基金项目】本文系国家社会科学基金项目，名称：“哈萨克族习俗教育研究”，项目主持人海拉提·乎尔曼汗，项目编号：（15XMZ043），阶段性成果。

【中图分类号】G751 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）09-0060-02

一、哈萨克族道德教育融于习俗

1.“礼”习俗

哈萨克族的道德教育与习俗密切相关，他们的有些习俗就是道德实践，所以这个民族对于“礼”的教育显得格外重视，哈萨克族未成年人从出生起就要接受礼仪的教育，如：婴儿的诞生礼，摇篮礼，以及让长辈给婴儿命名的命名礼等等，仅仅一个婴儿的出生，就会有这么多礼仪活动，而这些礼仪活动的举办都有严格的时间段限制，人物限制等等，可见这个民族对礼仪的重视，而且这种礼仪伴随一个人一生。这些“礼”体现了这个民族对生命的尊重，对人性的尊重，是一个民族诚恳朴实的写照。

2.待人接物习俗

哈萨克族接待人习俗主要侧重于“平等待人”，“好客”，在哈萨克族，是十分好客的，待客之道也是十分规矩的。不会在待人方面有等级之分，亲疏之分等等，只是追求一个平等，好客。也许在待客仪式不如大城市那么隆重豪华，但是这里的待客却流露出心意上的隆重，形式的朴素。

3.尊老爱幼习俗

在哈萨克族，对于长幼之分是特别严格的，绝对不会大城市里对于幼童的溺爱，对老人的忽视，更不会有对幼童的纵容，这里，就是古代长尊卑幼社会的缩影。吃饭，老人先动碗筷，走路都是有规矩限制，不能从老人面前走过。

4.节约食物习俗

哈萨克族是个尊重自然、热爱自然的民族，所以，在这个民族不允许有浪费食物现象出现，因为他们认为，食物是自然所赐予，不容浪费，加上对伊斯兰教的信仰，对事物不仅是节约，更是一种尊重！

5.相互帮助习俗

哈萨克族在道德教育上格外重视的，自然不会忽视互帮互助这个优良习俗的传承，这个民族并不是金钱至上的民族，在这个民族人与人之间经常会无私帮助，这已经成为一种流淌在血液里的习惯！

二、伊斯兰教义渗透

哈萨克族是一个古老的民族，曾信奉过很多宗教，宗教文化也相当悠久深厚，但是最后这个民族还是选择了伊斯兰教，而这种信仰也一直延续至今，伊斯兰教教义也深深影响着哈萨克族人民的生活习惯！

伊斯兰教作为世界上最大的宗教，在道德方面的指向尤为突出，而哈萨克族保留了传统的对自然崇拜、对动植物的崇拜，二者之间形成了道德与宗教的自然结合！伊斯兰教义中，对信徒的道德规范有着明确的规范，而这种教义在哈萨克族的渗透，主要体现在以下几个方面。

一是将伊斯兰教义本身视为道德规范。伊斯兰教教义规定穆斯林必须履行、赞许、准许、可恶和禁止的行为，这些行为准则道德规范涉及到哈萨克族人民的饮食、起居、出行、工作、婚嫁、丧葬等等，其中必须履行和禁止履行的两个类型，伊斯兰教教义中以一个法律的形式来规定和执行它，可见，伊斯兰教教义在哈萨克族渗透对他们的道德教育具有深远意义。

二是将道德提升到信仰水平。伊斯兰教要求穆斯林要力行善功，把行善放在信仰的基础上才有价值。

三是前世后果。今世与后世是伊斯兰伦理的一对重要范畴，是构成伊斯穆斯林的精神支柱，都希望在世多修善事，死后步入“幸福乐园”，不然就要进入“火狱”！

三、家庭教育的主导作用

在哈萨克族，无论是伊斯兰教教义的渗透，还是传统文化的影响，对于道德教育，都把家庭的道德放在第一位，觉得家庭教育才具有道德教育的主导作用。在家庭教育中，首先是对子女的道德教育，哈萨克族有着“教育孩子一次，胜过施粮一升”的古训，家庭教育中对于孩子的道德教育远远重于升学教育，家长更多的是给予孩子在热情、诚实、正直、助人为乐等方面的品德教育。

在家庭教育内容中注重于民族教育，在哈萨克族的家庭教育中，长辈会告诉晚辈们这个民族诞生过的英雄和他们的事迹，让晚辈们向他们学习。家庭教育中不只是在孩童时代重视民族教育，在一个人的一生中，民族教育都是道德教育的一部分。

四、结束语

哈萨克族的道德教育是成熟的，唯美的，是应当受到每一个民族去学习借鉴的，更是应当受到弘扬和传承的，应当将它保存在血液里！

参考文献：

[1]姜崇仑.伊犁历史与文化[M].乌鲁木齐：新疆人民出版社，2004：212.

[2]穆罕默德.古兰经[M].马坚，译.北京：中国社会科学出版社，1996：60

作者简介：

海拉提·乎尔曼汗（1964年9月-），男，哈萨克族，新疆阿勒泰人，新疆伊犁师范院纪委，讲师，研究生，研究方向：民族教育。