蓝水萍?蓝长龙
【摘 要】 文章用形式美法则对广西桂南“跳岭头”傩面具和泰国“皮大坤”鬼面具的造型艺术进行了对比分析:两者的差异性,一是民间传说对面具图案产生的影响,二是面具图案中引入本土艺术。“跳岭头”傩面具和“皮大坤”鬼面具的共通性,即对比,最大限度的视觉冲突和对比;对称,成为了面具艺术的出发点和基本点;联想,其本身的目的就在于通过面具这种媒介,使得人产生一种心理暗喻和联想。
【关键词】 傩面具;形式美法则;对比研究
“跳岭头”习俗是广西南部地区壮、汉民族一种古老的稻作祭仪民俗,每年的农历八月至十月期间择吉日举行,其活动规模仅次于春节,2014年被国务院批准确定为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目。“皮大坤”习俗则是泰国东北部地区流行的民俗,每年泰历六月至七月间举行,2013年被泰国文化部确定为国家级非物质文化遗产项目。本文将运用形式美法则来剖析两地傩面具或鬼面具的造型艺术,并从多个角度对其艺术审美进行比较分析和解读。
一、“跳岭头”傩面具和“皮大坤”鬼面具的差异性
从面具的功能性上来说,两种面具一共分为祭祀、装饰、表演三个大类。由于其功能性的不同就带来了造型艺术上的差异。而对于面具的艺术造型,面具的图案造型艺术可谓是重中之重。两种面具对于图案的选取,首先我们应该对面具的起源和功能性作为出发点来进行研究。这两种面具的产生,其出发点都是作为一种人神沟通的产物或是媒介,通过对自然力量的感悟以及神灵的崇拜来达到辟邪消灾,祈求神灵保护和五谷丰登。……