从中韩端午文化看两国深层文化结构差异

2016-12-20 16:07范雨
青春岁月 2016年21期

【摘要】2005年韩国江陵端午祭申请世界非物质文化遗产成功,此事件掀起互联网上一片热议。本文试图将两国端午文化习俗进行比较,对中国的端午节与韩国的端午祭做进一步的比较,由此深入分析中韩深层文化结构在历史、家庭等方面的差异及影响。

【关键词】端午节;端午祭;文化结构

端午节属于中国传统节日之一,节日流传至今,关于其起源的说法认知度最广的是纪念屈原说。韩国的江陵端午祭最早受中国端午节文化影响,但发展过程中早已经过文化过滤,成为具有本国特色的韩国传统节日,并逐渐与中国端午节区分开来。大多数中国人对韩国端午祭节日文化不甚了解,于是出现“韩国人抢中国节日”等不实舆论。本文试图对中韩深层文化结构差异进行对比,深入分析产生差异的原因及影响。

一、中韩端午之争中所蕴含深层文化结构差异分析

透过中韩端午之争,可以进一步看到文化之争背后所体现的深层文化结构差异,而这种差异对两国产生了一定的影响。

1、从历史文化结构看差异

体现了不同的文化接受态度。从近年来中韩两国文化输出情况看,韩国人相对更注重文化独立,中国人更多注重文化吸收。

韩国急需摆脱中国文化及西方文化对其主导,建立自己独特的民族文化。最近几年我们很明显的可以看到韩国文化输出的强大,他们对传统文化的保护及宣传意识十分强烈。一个国家的强大不光要看经济发展,还要看这个国家的文化发展,韩国人认识到了这一点,并对保护本国文化产生危机意识,于是面对具有韩国特色的端午祭节日,虽然最初受中国端午节影响,但现在已然已经发展为具有韩国文化的自己的节日,这一切使韩国非常重视端午祭与其它非物质文化遗产的传承与保护。

中国人对待端午节却始终不够重视,现代人更多把端午节看作是休息日,吃粽子等传统越来越形式化,主要是中国人对自己的传统文化宣传不够。中国是多民族大国,吸收和接纳了不同的文化,加上今天的中国在全力发展经济,与世界接轨,导致很长一段时间,中国人的观念里都是“月亮还是外国的圆”。当代的年轻人更愿意过洋节,比如圣诞节,虽然并没有那么多的人信奉基督教,但中国人还是愿意凑洋节的热闹,而忽视了自己国家节日的保护。中国人一味的吸收外来文化,却忽视了文化差异的重要性。

2、从家庭文化结构看差异

韩国人重视对传统家庭观念的传承,而中国人的家庭观念建立在国家意识之上。

因受历史、宗教文化的影响,韩国产生了独特的家庭文化观念,这种观念也影响了其对传统文化的传承。韩国江陵端午祭的三大主题主要是神灵保佑、农业丰收与风调雨顺。通过这三大主题可以看出,韩国人将祭祀的主要目的放在保佑家人,以及家庭安全与收入上。这说明,韩国人更注重家庭关系的维系,个人的安危,其次才是国家的长治久安。再看中国的端午节,表现的是追念先贤与辟邪保健两大主题。证明中国人更注重对忠义精神的尊崇,其次是孝悌观念。中国人认为国家的和谐统一才是最重要的,为了达到这一目的,可以舍小家顾大家。因为只有社会的安定统一才能带来家庭的安稳和谐,人们在欢度端午节是,也可以使中华民族的爱国主义精神和仁爱孝悌等传统美德得到深化。

二、文化结构差异产生的影响

文化结构差异产生的影响是具有两面性的,既有促进文化发展的一面,也有阻碍文化交流的一面。

1、易产生文化误读

两个国家的文化结构必然存在差异,那么在两国的文化交流过程中就会产生文化误读,这种误读正是源自于作为文化接受者的韩国对中国文化的过滤、融合与演变,最终造成了文化差异,而这种文化误读也正是促使一个国家新的文化产生与发展的根源之一。韩国端午祭文化对中国端午节文化的过滤、接受与同化的过程就是一个典型的文化误读案例,这促使韩国产生了具有韩民族特色的传统文化,并于中国传统文化相区别。这种现象就好比中国对印度佛学的接受与同化,最终产生了中国独有的禅宗文化。在中韩两国的文化交流过程中,文化误读现象某种程度上会带来文化上的创新,有利于一个国家文化的发展,所以我们应该积极面对这种现象,并努力了解与接受他国文化结构与我国的差异。

2、易产生文化交流误解

中韩两国文化结构上的差异同样也容易构成交流中的误解,但是误解也可以通过还原事实真相和交流沟通来化解。中国人对韩国端午祭的误解主要是中国人对两国文化结构上的差异了解不够,长久以来中国人一直将韩国视为汉学文化传承的国家,而韩国人对中国的端午节文化知之甚少,导致两国人都认为端午文化是自己的,这也是文化交流不充分的体现。中国人对韩国的端午祭文化并没有深入了解,只单纯认为端午节是中国的,传到韩国去仍然是中国的,韩国不能申报为自己的非物质文化遗产。而古代的韩国属于弱小国家,承认传承中国文化并没有什么问题,甚至是骄傲的事情。但是当下的韩国从经济和文化上看已经成为一个有实力的国家,一些韩国人已经不愿意再承认韩国文化与中国文化的历史关系。在国际交流如此频繁的今天,这样的文化中心主义思想很容易导致两国的文化冲突,造成误解。其实,在文化交流中,每个人都应该尽量了解与尊重对方的文化,客观看待事实,消除误解。当然,面对中韩端午文化之争的问题,我们正在逐渐消除误解。

韩国人注重将外来文化与自身文化有机结合,形成了具有韩国特色的自己的文化。这一点值得中国学习,同时也体现了文化误读的魅力,中国在文化输入方面目前做得很好,但在文化输出方面还有很多不足,有待改进,借鉴韩国的例子,重视树立本国文化品牌,将中国传统文化输出到国外,让更多的人认识中国魅力。

【参考文献】

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[3] 陈廷湘, 敖依昌. 中国文化[M]. 重庆: 重庆大学出版社, 2001,7.

[4] 郑保勤. 隔海相望的近邻——韩国[M]. 北京: 科学普及出版社, 1994:71.

【作者简介】

范雨(1986—),女,吉林长春人,硕士研究生学历,长春理工大学光电信息学院讲师,主要研究方向:汉语言文字学。