日本”家”制度下的世袭政治

陈宏光

辽宁大学，辽宁 沈阳 110036

日本”家”制度下的世袭政治

陈宏光

辽宁大学，辽宁 沈阳 110036

作为东亚国家中最为西方化的日本，由于历史上形成的家族制度的原因，使得其民主政治与众不同——世袭化相当普遍。世袭议员对政治有精深理解，但是也存在一系列的问题。

日本；世袭；政治制度

一、家的含义

关于家的含义有很多种。在日本，喜多野清一在《日本的家、家庭》中认为，”家”是作为社会集团的一般性的”家庭”在日本所呈现的”日本式”的历史形态，应该从与家庭的一般关联上来讨论其类型位置。但是”家”也不外乎是家庭的一种。应该把”家”限定为对日本家长制的传统家庭的指称用语。川岛武宜在《作为意识形态的家庭制度》认为，”家”是与门户的共同没有关系的血统集团，即使发生成员死亡、出生、结婚等有关的变动，其统一性还要保持并继续下去，与其相伴随的是永远延续下去的信念。

笔者认为，作为一个生活共同体的家，是以家业为中心、以家产为基础、以家名为象征，以直系的纵式延续为原则的。这是家的含义。家的制度作为在日本历史上具有深远意义的制度，它到底对日本的政治制度有什么样的影响呢？

二、世袭政治的概念及在日本的概况

在日本，“世袭政治”是指议员在政治上有相当大的影响力，他们通过各种手段和途径渗透着对日本的影响。

在日本，官商勾结、世袭门阀的现象很正常。比如说四大“首相世家”。鸠山、麻生、安倍和小泉家族。麻生家族中，麻生太郎的曾祖父麻生太吉是贵族院议员，父亲麻生太贺吉时自民党众议员，外祖父更是日本前首相、自民党创始人之一的吉田茂，而其岳父是同样也当过首相的自民党第二代领导人铃木善幸。麻生太郎也担任过日本首相，而且他是日本皇室三笠宫宽仁亲王的大舅子。日本首相安倍晋三也是第二次担任日本首相，其外祖父岸信介和外叔祖父佐藤荣作也担任过首相，其父亲安倍晋太郎也曾任外相，安倍的妻子昭惠则是日本最大糖果制造商森永集团总裁松崎昭雄的长女。

三、日本“家”制度对日本政治的影响

(一)传统的家督继承制使得家产集中

这样就形成很多大的家族。这对政治遗产的传承起着铺垫性的作用。

继承是社会特殊财产的一种特殊的分配方式。日本的继承制以家督继承制为主导，是由日本历史上的经济、政治诸条件决定的。从主观动机来看是一人有、他人无，或者一人多、他人少，其不平等是显而易见的。这种嫡长子继承制使得其他次子与家产没有任何联系，使财富相对集中，从另一种角度说，这有利于家产的保存和继承，对于家族实力的保留起着直接的促进作用。因此，这对政治遗产的传承起着铺垫性的作用。

(二)家业是家的核心

家业的继承是一件意义非凡的事情。因为它不仅意味着家族的延续，而且意味着在政治上颇有建树的前人为后人开辟了一条通往政治成功的捷径。政治家业的继承，具体表现为三个。有的说是三盘子，有的说是三板(即地盘，钱包和外在形象。在日文里均带有类似中文“板”的发音。地盘的读法“chibang”;钱包为”kabang”;外在形象为”kanbang”。故有此名。)即选区，名气和金钱。

首先是选区。长期以来，日本实行的选举制度没有变化，这就使得相对稳定的选区拥有了经营自身票仓的时间与空间。而且建立稳定的后援会，更为传统家族的选举奠定了基础。因此，政治继承人对前人选区内票田的继承成为其竞选的一大助力。当然，这里面最重要的是个人后援会。

其次是名气，即知名度。在这里，家名就显得颇为重要了。日本传统家族的家名，是家业的象征，代表着一定的社会关系，也代表着一个人的身世、地位、荣誉和家族的历史，成为世袭子弟继承的“政治资本”。铃木直纪人入赘田中家改姓“田中”，实际上也是继承了“家名”的资本。入赘与养子在日本是选择世袭继承人的方式。因为在日本，有着“重家业而轻血缘”的传统。

最后是金钱。现代西方国家的政治，无不打上金钱的烙印，从美国的驴象之争，到日本的多党党争，都体现的极其明显。甚至在上世纪80年代，就有“二当一落”的说法，即“两亿当选一亿落选”。所以，政治资金和家庭财产的继承对于竞选者而言就显得特别重要了。

四、家族制度下世袭政治的优缺点

(一)优点

1.有利于社会的良性发展

家族制度下的世袭政治，政治世家的后代们，从小耳濡目染，对政治职业有了精深的理解，又熟悉政界的内部运作程序，其政治感觉和政治经验肯定是普通人无法企及的，因此对于社会的良性发展起着积极的促进作用。

2.世袭议员当选年龄相对较轻，精力充沛。有利于提高政府的运作效率。

(二)缺点

1.传统民主的精神和价值观在于选举。日本式“世袭”的问题恰恰在于，通过所谓的“民主选举”，使得“世袭者”通过所谓的“合法途径”获得了职位，打击了民众对政治参与的热情，失去对政治的信任，侵蚀民主制度的基础。

2.阻塞了人才选拔的渠道，不利于政治家素质的提高。

由于世袭政治的影响，后继者根本不用经过激烈的竞争就可以获取官位，这样就会产生不少缺乏韧性、能力平庸之人。而那些缺乏政治资金的，靠“努力、实力和能力”想在政治上施展才华的人却被拒之门外，这样阻断了人才的社会流动性，即出身决定了人生。

3.世袭议员不知民生，漠视民意，难以形成有效的决策。大多数世袭议员生活的阶层不易接触底层群众，对民众疾苦知之甚少，这样就使得议员与民众隔离开来，对于决策的制定极其不利。日本评论家将这种现象称之为日本政治的“凡尔赛化”。

五、结语

当代日本“家”制度下的世袭政治，形式上表现为家族政治的“返祖”现象，实际上是现代民主政治嫁接在日本传统社会上的“怪胎”。日本传统的家族观念依旧无处不在的影响着现实的政治生活。

[1]李卓.日本近现代社会史.世界知识出版社,2010.

[2]鸟越皓之著,王颉译.日本社会论.社会科学文献出版社,2006.

[3]乔林生.从”世袭政治”看日本民主的实像.南开学报,2010(1).

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