陶行知生活教育理论在初中语文教学中的应用研究

范忠琴

（盱眙县第一中学，江苏淮安 211700）

伟大的教育家陶行知先生的生活教育理论，集中反映了他在教育目标、内容和方法等方面的主张。它切实立足于中国教育的实际，对语文课程的教学改革有着极大的借鉴意义。下面笔者将陶行知先生的教育理论结合自己的教学实践，谈谈我自己的一些观点。

1 对生活教育理论的简单理解

1.1 生活即教育

陶行知先生提出的生活即教育的含义，旨在告诉我们，在我们的生活过程中，每一个时刻都含有教育的意义。说白了，在我们的生活过程中，我们必然会遇到很多矛盾，解决矛盾的过程，也是在接受教育的过程。如果从生活的横向展开来看，过什么生活也便是在受什么教育：比如我们过劳动的生活就是在接受劳动的教育，过艺术的生活就是在接受艺术的教育，过健康的生活就是在接受健康的教育。如果从生活的纵向来看，生活伴随着人生始终：“生活教育与生俱来，与生同去，出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”正因为如此，所以陶行知先生主张我们积极地投入到生活中去，学会在生活的矛盾和斗争中去选择和接受“向前向上”的“好生活”。俗话说的好：实践是检验真理的唯一标准，所以我们要把我们所学习到的理论运用到我们的生活和实践中去。

1.2 社会即学校

陶行知先生说：“学校即社会，就好像把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼子里一样。它从一个小的学校去把社会所有的一切都吸收进来，所以容易弄假。社会即学校则不然，它是要把笼中的小鸟放到天空中，使它任意翱翔，是要把学校的一切伸展到大自然里去。”陶行知先生的基本主张是：要让社会的每一个地方、每一个角落、每一个生活单位都担负起学校的职能，把整个社会作为一个大学校。而且，学校也不要把我们开展的教育封闭的太死，要与学生的家庭乃至整个社会联系起来，实行开放式办学，这样才能充分发挥教育的作用，初中语文作为一门语言交流的学科，更是如，所以我们不能把我们的学生封闭在我们的课堂之中，在当前信息化大发展时期，我们应该鼓励学生通过计算机网络来进行自我学习，自主学习。

1.3 教、学、做合一

教学做合一，这是生活教育理论的教学论。也就是在告诉我们教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。所以这就要求我们在初中语文的教学过程中进行在做上教，在做上学的教育活动。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。其次，这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明东原的见解颠倒过来，成为’行是知之始’，’重知必先重行’，他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。正因为如此，在我们的教学过程中，我们要想办法让我们的学生在我们的课堂上动起来，不是让学生围着我们转，而是我们围着学生转，充分调到学生的学习主动性和发挥学生的想象力。

2 生活教育理论在初中语文教学中的价值体现

2.1 语文教学要贴近学生的生活实际，让生活为语文添加一点情趣

在平时的授课过程中，笔者一直在考虑，能不能在恰当的时间带学生到户外进行授课，我们学校每年在初二年级都会有一次教育基地锻炼学生的机会，这时我就抓住这个难得的机会，将我们的学生带入到大自然中去，让学生他们得到亲身的经历，并且鼓励他们说出自己的想法，并将在外面的所见所闻联系到我们的教材中去，鼓励他们写出自己的心得体会，从而让生活距离语文教学不再那么遥远，这不更好地将陶行知先生的生活教育理论运用到我们的教学过程中的最好证明吗？

2.2 教师要尊重学生之间的差异，为学生营造良好的学习氛围

不管是在我们的课堂教学中还是在教育基地锻炼的过程中，创造良好的学习氛围都是我们作为教师必须要努力去做的，因为良好的学习氛围可以提高学习的学习积极性和主动性。我们初中语文的教育应该富含生活的气息，在教育学生的过程中，我们要学会努力让我们的学生能够感受到一种轻松、民主的氛围，同时在开展各种教育教学活动的时候能够做到尊重学生的个性化需求，尊重学生之间存在的差异。只有这样，我们的学生才会积极大胆的发言，并且学习积极性被充分调动，从而学得轻松、学得愉悦。在这个过程中，学生的创造性才能达到最大的发挥，也能够增进师生之间的情感。

2.3 在因材施教的过程中让每个学生的潜能得到最大发挥

世界上没有两片完全相同的叶子，更何况是学生。学生的个体差异性很大，这是最正常不过的事情了，所以作为一名老师，首先我们必须接受这个现实，然后要学会正视这一情况的存在，从而根据学生的不同情况和特点来开展个性化教学。在挖掘学生的潜能方面，其实我们只要稍微努力一下，就能够有很多的方法来解决，比如我们在教学的过程中，我们要学会让我们的课堂变得更加开放与自由，在讲到一些可以通过讨论来解决问题的时候，我们千万不要给学生什么明确的答案，就可以充分的发挥他们的想象力和创造力，在学生讨论的过程中，我们可以根据学生的个体差异和兴趣爱好差异，提供不同的课题。通过讨论的教学方式来因材施教，一方面可以增加了教学的研究性，培养了学生的能力；另一方面可以增加了教学的趣味性，活跃了课堂氛围，一举两得；何乐而不为呢？

2.4 多运用生活化的教学资源充实语文教学

语文是一门和我们现实生活息息相关的学科，通过我们在教材中学到的一些道理和知识，往往在我们的生活中都能找到相关的一些影子，比如我们在课堂上学习朱自清先生的《背影》这一课的时候，笔者认为每个学生在学习的同时都会联想起自己的父亲，老师何不在课堂上让一些同学讲述他们的父亲亦或是让学生写一篇作文来记述自己的父亲。所以这个时候我们可以引导学生，回家和父亲来个拥抱，帮父亲洗一次脚等，来让他们感受父爱的伟大，让他们说说和自己父亲之间的故事，这些是学生所亲身经历的，是最生活化的资源，我们不妨把这些资源运动到教学活动中去，而不应像现在一些教师一样模式化地去讲课。不然，语文教学只会离生活渐行渐远，最后就纯粹的是关于语言与文字的学习了。

总之，作为一名教育工作者，笔者想向每一位教师倡议，我们必须耐心地去学习，细细地去领悟他的生活教育理论，把陶行知先生的生活教育理论真正地融入到中学语文教育实践中。只有这样，语文教育才会走向成熟与发展。

[1]李曦.陶行知生活教育理论中的生命教育思想简析[J].教育探索,2013(2):6-8.

[2]龙翔.生活教育理论在现代语文教学中的价值研究[J].职教通讯,2014(12):31-32.

[3]程敏军.生活教育理论在现代语文教育中的价值研究[J].作文成功之路(下),2012(8):13.