杨冬竹 林琳
近年来,“国学”在华夏大地掀起一股巨大的热潮。上至年过古稀的老人,下继牙牙学语的娃娃,前有知识渊博的学者,后拥各行各业的民众,乃至热爱华夏文化的国际友人,都潮水般地涌向理想中的国学殿堂。现在普遍意义上的国学,大多以先秦经学及诸子学为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的典型文体及历代史学等一套完整的学术体系。广义上,中国古代和现代的思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。而在实际的学习和研究中,国学则更侧重中国古代学说,特别是先秦诸子思想及学说。
越来越多的人愿意接触国学,一方面,出于对中国古代文化的推崇与喜爱;另一方面,在浮华的年代里,国学似乎为人们打开一片洁净而神秘的净土,对国学的追求与享受似乎也更彰显个人品位的高端、大气、上档次。然而,在国学教育遍地开花的时候,我们更应该做的反而是把握好国学教育的“度”,认真思索对于不同的人群应该采取什么样的教育内容与方式。这里,仅对儿童、专业研究者以及普通民众接受国学教育的问题浅谈一下个人观点。
一、儿童接触国学不必拔“高”
当下,国学在学龄前教育中已十分普遍,而且特别受到家长们的欢迎。据了解,有的幼儿园开设了所谓的“四大名著”课,着实让不少家长兴奋不已。其实,即便是一部名著,又怎能是几岁的孩子可以系统学习的?……