诗意语文是一种精神回归

引言

诗意语文，是一种语文教学的追求形式，旨在营造出像诗里表达的那样给人以美感意境的教师的教和学生的学，让语文在美的土壤里生根开花，远播芳华，最终达到人才培养的目的。诗意语文的三要素是：诗意教师、诗意文本、诗意学生。

诗意语文探究很有必要性和迫切性，事关一个时代、一个民族、一个国家的语文素养与语文能力，诗意教学的切实执行和传承，不仅功在当代，而且利在千秋。

一、追溯诗意源头：华夏民族和“诗”

中国是一个诗的国度，提到中国诗，就不得不说《诗经》和楚辞。

《诗经》是中国古代诗歌的开端，我国最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百，内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。

先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孔子、孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。《左传》也在借引用《诗经》里的一些语句委婉地表达自己的思想和情志，使人物语言充满了诗性气质。汉乐府民歌、古诗十九首，也是对《诗经》各种手法的继承和发扬。

中国人内心强大的精神归属来自诗，表现普通人民的心声和感情方面，很少有别的诗集堪与《诗经》相提并论。言语中秉承“不学诗，无以言”，抒情时“赋《诗》言志”，对于上层人士以及准备进入上层社会的人士而言，“诵《诗》三百，授之以政，不达；……