马云人生轨迹的启示

2017-05-17 07:28郑屹
南风窗 2017年10期
关键词:马云命运人格

郑屹

从个体命运的角度来看,我们每个人的生命轨迹,都受到家庭出身、自身素质、身边人物、制度政策、宏观背景以及偶然运气这六大因素的影响。

最近,范雨素在中产阶层的朋友圈走红。一句“我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣”,更是引发了大众对于命运的探索和深思。

从范雨素的个人经历来看,出身→童年→结婚→家暴→离家→育儿嫂,这一时间链条,似乎概括了她的生命轨迹。

事实上,从古至今,人们对于命运的讨论从未停止过。

早在殷周时期,“命运”之说就已开始流行,“受命于天”四字不止一次出现在考古发现的甲骨卜辞中。在《易经》里,这种“天命观”被表述为“乾道变化,各正性命一”。

据《论语·颜渊》记载,春秋时期,孔子弟子子夏曾言“死生有命,富贵在天”,意思是个人之生死存亡、富贵贫贱,早已由上天或命数所决定,绝非尘世碌碌众生之力量所能改变。

到后来,关于命运的学说更是层出不穷,有影响力的包括八字命运观、红浅学、易学、阴阳学以及道教对于命运的解释。

那么,究竟何为“命运”?一个人的命运是否从其出生伊始就早已注定,并且无法变更?又是什么操纵、影响着看上去神秘莫测的“命运”?

“命运”被神秘化

从构词来看,“命运”有两种解释,其一,“命运”可拆解为“天命”和“后天运气”;其二可解释为,一个人“生命的运动轨迹”。

在希腊神话里,三位女神掌管着万物之命运,她们的总称是莫伊莱。

最小的妹妹克罗托掌管未来和纺织生命之线;二姐拉克西斯负责维护生命之线;而最年长的阿特洛波斯则掌管着死亡,负责切断生命之线。女神们对世间万物的“命运”有着绝对的把控,即便是天父宙斯,也不能改变她们对命运的安排。

将“命运”交由三位神话人物来负责,既符合神话人物掌握某一领域的设定,也把神秘的“命运”具象化,使“命运”之说披上了美学的面纱,从而产生一种文学美、情怀美和神学美。

而现实社会里的算命先生,则为命运谱写了一个“自我实现的预言”。一个人被算到“好命”,故而拼命为之奋斗,最终实现“好命”;即便被算到“不好的命”,人们也会进行自我说服,安心认命。

无论是神话还是现实,归根结底是把命运这一抽象概念付诸于神秘主义,试图用某种神秘力量对命运进行解读、阐释。其本质是在心理上,对人们无法把控命运而产生的不安,进行造魅和神秘化加工,使人们在心理上对或好或坏的命运进行合理化处理,从而达到心理治疗的目的。

然而,这些都仅仅是对命运的表面描述。把命运寄托于神秘力量有两个作用,一方面是对无法澄清命运的掩饰;另一方面,神秘力量本身就显得很有玄机和吸引力,充满魅惑色彩。

但一个人的命运何以至此?这一问题始终未能得到清晰的解答。女神和算命先生都无法解释清楚,我们的命运是从怎样的原点,演变到现今的,这个过程和逻辑是什么?

其实,从农耕时代到工业时代,再到当今的信息时代,无论是乡村文明,还是城市文明,现实世界无非是人类对土地、钢筋、水泥、混泥土,乃至对地球万物的捯饬、加工,而最终呈现出来的样子。

这是历史的物理层面。而所谓“历史”,即所有人“命运的集合”。

从人文视角来看,历史的社会层面,则由每个人的历史,即每个个体的命运构筑而成。进一步说,每个人的命运,其实折射了他的过去、现在和未来。在这三个时间维度中,从人物和事件两个层面展开,命运展现出来的内容恰似一部电影里的主角和跌宕起伏的剧情。

如果着眼于每个人的人生轨迹,我们自出生起,直到生命当下这一刻,期间经历过的大大小小事件,尤其是童年经历,遇见的各式各样的人,这些人物和事件对我们的头脑、心理、人格产生了怎样的影响,从而铸造了我们今日的知识结构、心理逻辑乃至性格,以及认知世界的框架、心理倾向和人格倾向。

一个人的存在=头脑+心理+人格+身体。我们遇到、经历的所有人的这四个层面交叉作用,纵向上构成了我们所经历的事件,从而塑造了我们的存在和遭遇,冲击到我们的头脑、心理、人格和身体,最终影响了我们的命运。

如果把“命運”这一人文概念用自然科学的公式来呈现,大概就是:

命运 =(过去+现在+未来)×(人物+事件)×(头脑+心理+人格+身体)。

这里的乘号,意为“作用于”。以上,命运其实就是在客观世界和社会变化中,一个人在时间纵向上是什么样的自我,以及什么样的存在轨迹。

影响人生的六大因素

互联网时代的到来令人猝不及防,人工智能、云计算、大数据、虚拟现实等各种新科技、新技术,接二连三地出现在我们的生活中、视野里,重新组装和安排我们的生活。这个世界每天都在经历着不断升级,生活也充满了未知与变数。但从个体的角度来看,我们每个人的生命轨迹,都受到家庭出身、自身素质、身边人物、制度政策、宏观背景以及偶然运气这六大因素的影响。

一、家庭出身 =(过去+现在)×(父母+亲戚)× 稀缺资源。

一个家庭从过去到现在所积累的财富、知识、人脉、社会地位、影响力甚至权力等稀缺资源,都会通过血缘关系实现代际传递,子孙后代可以直接间接获得上一辈打拼得来的优质稀缺资源。

后代的教育质量、心智培养、素质及能力养成,都在极大程度上受到父辈的直接影响,暂且不论财富的积累,光是不同家庭环境在后代个人素质上产生的差异,就足以对后代的综合发展产生极其深远的影响。家庭出身好,相当于中了大自然的彩票,这一点不可否认。

二、自身素质 = (过去+现在+未来) ×(身体+头脑+心理+人格)。

每个人的自我,都是由物理与非物理要素所合成的共同体。物理要素指一个人的身体,这正是命运在物理意义上的载体,是一切的前提。而人的非物理层面则分为头脑、心理和人格这三部分,具体来看,头脑的素质与能力包括记忆能力、理解能力、想象能力、判断能力、分析能力、洞察能力、把控能力和预测能力;心理上,包括体验能力、共情能力、情境代入能力、想象力、表达自然情感的能力、心理捕获能力以及内心强大的能力;而人格上主要是指一个人的勇气、责任感、担当、坚韧、包容、抱负和格局。

每个人在头脑、心理、人格以及身体上所体现出来的综合素质,为一个人在社会上生存、打拼提供了重要能量源。客观来说,自身素质是影响命运的六大机制中,我们唯一能够进行自我培养和控制的一项,事实上,也是最难的一项。

三、身边人物 = 各类人物 ×(头脑+心理+人格+身体)。

我们从小到大所遇到、并直接打交道的人,都会对我们产生直接或间接的影响。无论是亲朋好友,还是学生时代的同学、师长,或是成年后遇到的同事、生意伙伴、客户,甚至是爱人,所有人都会对我们的头脑、心理、人格和身体产生积极或消极的影响,都将化为我们生命轨迹里的一笔,有的轻描淡写,有的浓墨重彩,他们给我们命运带来的影响,绝对不容忽视。

四、政策制度 =(过去+现在)× 民众与政府的互动。

政策主要指国家的大政方针,其直接作用就是分配资源和调整利益,如国家的养老政策、购房政策、国家和地区的发展方针。制度的最大功能是负责社会、政治中的人事安排和资源分配,因此,我们在制度中所处的优势或劣势地位,都决定着我们在资源分配中的得与失,进而间接影响我们的命运。

五、宏观背景 =(过去+现在)×各类政治社会经济事件。

宏观背景主要指当前时代大背景下的政治、社会和经济背景。改革开放、反腐、全面深化改革,中国经济新常态……这些都是政治、经济形势下的大背景。对时事政经有敏感度的人,极其善于从国家的大政方针中嗅到个人成功的机会。

当年的改革开放大潮,具有机会敏感度、价值识别眼光、有胆识的人士,在敢为人先的行动中,完成了财富的原始积累,改变了命运。每个时代都有其独特的挑战,而挑战也意味着机遇,能否把握住时代和形势所侧漏出来的机遇,很大程度上影响着一个人的命运。

六、偶然运气 =(过去+现在+未来)×(人物+事件)。

偶然运气的本质是人物和事件通过随机排列组合、相互作用而成的结果。这是一个概率事件,是社会的彩票,一部分由随机概率决定,一部分则与一个人的素质有关。一个人如果要有好运,至少先得是一个有素质的人,再加上后天努力,否则,即便好运降临,他也不一定能把握住。

在这六种影响个体命运的机制中,除了自身素质,其余的都不在我们个人的控制之中,而要主导并改变命运,最好的切入点,就是着力从各个方面培养并提高一个人的综合素质,这也是最切实可行的做法。

马云的启示

通过以上拆解,我们看清了命运的实质以及命运的运作机制。在个体的命运上,这一机制的功能和作用体现得尤为明显。

马云的父亲马来法从事的是摄影工作,工作之余还从事曲艺创作及表演活动。马云能说会道,以及后来发展出来的表演型主导性格,与父亲的影响密不可分。

马云小时候在学校成绩不佳,直到第三次高考才被杭州师范学院的外语专业破格录取。成长过程中,有人曾经欺负马云,但马云一定会立马反击。

在后来的数次创业中,马云都表现出了超乎常人的智慧、理性、远见、心理素质、人格担当、洞察力、影响力和预测力,个人卓越的素质是他取得成功的重要推动力。

在这过程中,马云也把握住了互联网起步发展的时代大背景,因此,马云的成功,既渗透着时代的偶然,也少不了其自身素质的必然。在人生这场赌局里,他在影响个人命运的几个机制中占尽优势。命运用神笔,在墙上画了一道门。

放在整个社会中,马云的成功,更是为无数普通创业者提供了创业平台,转而自己作为“外部环境”,又改变了无数其他人的命运。

从更为广阔的视角来看,世界历史大潮中还有更多的个人,改变了历史事件的走向,成为世界历史的分水岭。他们都把个体的力量发挥到极致,其个人事迹也成为人类历史上的重要转折点,影响、改变了无数人的命运。

在社会发展的进程中,个体命运的兴衰,关乎着个人的生活质量和幸福指数,而对于一个国家或民族而言,命运亦是一个重大命题。

前阵子读完《我的应许之地:以色列的百年荣耀与悲情》,作者阿里·沙维特笔下所描述的犹太民族复兴史令我感慨不已。

犹太复国史本身,就是一部排除万难也不甘认命、奋力寻求民族复兴、改变民族命运的壮丽史诗。以色列人異常迅速的行动力、取之不竭的创造力、顽强的生命力和自我反省能力,在改变民族的命运上,都起到了决定性作用。他们从不接受失败,更不会懦弱认命。他们生活在刀刃上,却从未放弃过对命运的呐喊,历经万难,最终国家得以复兴。

在这过程中,国际关系、时代背景下的国际形势所产生的影响都至关重要,相当于影响命运机制中的“身边人物”、“制度政策”和“宏观背景”。

在斑斓的世界史卷中,类似的例子并不少见。

从古人的造字哲思看,“命”字头上是一个大写的“人”。如果一定是“死生有命,富贵在天”,认为“天”才是主导命运的终极力量,那么照这一逻辑来推理,“天”即是“大自然”,而人类也是物理意义上“大自然”的重要组成部分。

人即是天,天即是人。天人合一,这也是中国文化的传统所在。

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