简析翻译学中的文化转向

朱慧超

摘 要： 文化转向是当代西方翻译理论中不可缺少的一部分。本文试从内部诱因和外部推动力两方面探讨文化转向产生的动因，阐述文化转向产生的积极影响和消极影响。对文化转向进行简单的论述，目的是为国内相关研究提供借鉴与参考。

关键词： 文化转向 文化学派 翻译研究

一、引言

二十世纪六七十年代，西方各种文化思想交织激荡、“百家争鸣”，呈现出一派多元化景象。在这样的背景下，“文化转向”应运而生，为桎梏已久的翻译研究带来曙光。自二十世纪九十年代，勒菲弗尔（Andre Lefevere）和巴斯奈特（Susan Bassnett）在《翻译、历史与文化》（Translation，History and Culture： A Sourcebook）一书中正式提出“文化转向”以来，这一理论就如洪流一般席卷了整个翻译研究领域，影响至今。许多专家学者对文化转向智者见智、各抒己见。基于这种认识，本文试图对翻译学中的“文化转向”进行简述，以期为国内的相關研究提供借鉴与参考。

二、“文化转向”兴起的动因

“文化转向”蔚然成风，不仅仅是因为它凭借自身的优势突破了先前理论的禁锢，更离不开文化转向及文化学派外部因素的影响。因此，可以说“文化转向”这一趋势是在内外力因素共同作用下产生的。

（一）内部诱因

“文化转向”的内部推动力主要来源于文化学派的一些积极主张，他们大力倡导将翻译研究的关注点从文本自身转移到文本以外的文化语境上，反对翻译是一种简单式的语言转换，并且极力改变翻译在文艺学中的附属地位，积极推动翻译成为一门独立的学科。……