浅析坭兴陶之美

2017-06-28 01:55潘彩进
神州·中旬刊 2017年3期
关键词:坭兴陶窑变艺术特征

潘彩进

摘要:坭兴陶是我国四大名陶之一,造型优美、内涵丰富,且有日常实用、社会协调和历史文化三种功能,坭兴陶不仅对于人们的生活方式具有一定影响,而且还把握着民族文化的脉络,作者积多年的制陶生涯所得感悟,通过本文对坭兴陶艺术所具有的美进行简要阐述。

关键词:坭兴陶;艺术特征;窑变;气韵;造型语言

坭兴陶与宜兴紫砂陶、四川荣昌陶和云南建水陶并称中国四大名陶。是一种典型的手工艺陶器,是中国陶瓷艺苑中一颗璀璨的明珠。其出自钦州,学名为紫泥陶,泥取于钦江两岸红、白泥,以西岸硬土做骨与东岸软土为肉相配,经淘洗、选练、拉坯成型、雕刻、烧制、打磨而成。其造型式样极为丰富,陶器色泽古朴典雅,成为一种具有高雅气质和浓厚文化传统的实用艺术品,鲜明地反映了中华民族造型审美意识。

作为一种立体造型艺术,坭兴陶有其独特的造型形式。在坭兴陶数百年的发展中,艺人们广泛吸收了中国传统艺术中各类造型艺术的精华,并十分贴切、有机地结合到坭兴陶的造型艺术中,使期更加完美,真可谓集立体造型艺术之大成,在造型艺苑中堪称典范。认识构成坭兴陶造型艺术特征的原因,首先须理解中国造型艺术的传统精神。中国的陶瓷造型千百年来形成了独特的造型风格,全面反映了华夏文化的精神风貌。新石器时代的彩陶造型,表现了一种成熟的追求完美的造型意念。完整被看作是最美好的,此种造型审美观反映出了理念与情感的深切结合。中国传统器物造型的构成,从来都有口、有颈、有肩、有腹、有底,无论造型形体的比例怎样变化,但各部位之间的关系均交待的脉络清晰,形体的转换、过渡十分明确。这种造型意识和审美经验是与中国传统文化分不开的,是中国传统哲学思想在文化艺术上的反映。

中国绘画艺术不过分追求形的相似,而追求事物的内在本质特征,利用抽象的表现手法,开掘事物的深层含义,这种审美意识是建立在浪漫主义与现实主义结合的美学思想基础上的。例如中国山水画咫尺千里,寥寥数笔,提炼概括了平川河流,千山万水,在有限的空间表现了无限深远的宇宙,以形象的流动感和节奏感,表现气韵,亦即神之所在。此种传统的审美意识对立体造型艺术也产生了潜移默化的影响。那种对“气韵”的重视,对“神”的探索,在传统的立体造型中彼彼可见,尤其在传统陶瓷造型中,有着更加强烈具体的表现。然而,不同的是绘画中气韵生动并不要求形的酷似,而表现在立体造型上的“气韵生动”,则要求造型的完美,追求完善的形态所反映出的内在生命感,即“神”。坭兴陶造型表现出的气韵生动是实实在在的,通过造型的变化,不同形态之间巧妙的过渡、有机的结合,以及细致合理的形态结构,表现出了不同气势,构成作品的个性,形成作品的气韵。

坭兴陶最大的艺术特征是:在烧制过程产生的胎体窑变,生成的窑变陶数量很少,即偶然有极少量的坯体在原来铁红色的外观上若隐若现古铜、紫红、铁青、金黄、墨绿以及天斑、虎纹等色泽,须经水磨去掉表层氧化物方可呈现窑变后的真面目。可谓“火中求宝,难得一件,一件在手,绝无类同。”如出现这种作品则被称为坭兴陶珍品。有极高的收藏价值。这种窑变艺术为其他陶器所没有,故有“中国一绝”之称。坭兴陶窑变艺术要达到最高境界的艺术效果,还必须要通过工艺设计造型,画面雕刻装饰结合,集春暖、夏绿、秋红、冬寒之灵气于一体。尽显色彩变化之奥妙。窑变乃火中求宝。它不以人的意志为转移,是不可预测的得之偶然。并无定格,品位极珍,能达到火与土结合之极至,弥足珍贵。

坭兴陶的另一特征,是它具有獨特的造型语言。造型由于特定的材料、成型工艺和制作方法、装饰方法、欣赏使用习惯所形成的独有风格特征。这其中包括两方面:一是设计制作者表现在造型当中的观念、文化、性格与理想的沉淀,是一种内在美。二是一种实践,是工艺技术方面的。由于紫砂泥可塑性好,以手工方式可以制成任何一种形态。多少年来它形成了独特的成型方法,并使用专用工具。因此紫砂造型讲究手工制成的线角“严正美”;表面润泽光华、色调高雅的“材质美”;线形多变、曲直刚柔的“形态美”;造型完整统一的“整体美”。坭兴陶造型艺术如同绘画当中的人体艺术,不需任何装饰,展示的是自身质朴的美、纯真的美。特殊的材质,特殊的造型,特殊的成型方法构成了坭兴陶造型语言,也就是坭兴陶的韵味。

坭兴陶造型艺术具有很强的个性。由于坭兴陶成型不需要大生产,完全是一种个体手工劳动,因而它集中体现了个性创造。特别当坭兴陶成为产品后,商品的竞争,强化了个性体现。创作人往往把自己的情感,即对自然界对美好生活的理解、向往、追求融汇在作品之中,因此许多紫砂作品很有个人风格特点。换言之,就是由于修改表现在作品中,才使得坭兴陶造型艺术更具魅力。

坭兴陶艺作品体现着传统的美学观念和审美意识。综观优秀的紫砂陶艺作品,仔细观察会感受到一种闲适、悠然地、典牙的静态美,这是中国传统美学观念的一种表现。在以往诸家大师的作品中,多是以静雅超然的美占主导,没有强烈运动的线型,也没有过于峭拔的形体,造型的态势是沉稳而平和的,安定的因素起着主导作用。造型的基调是方正、端庄的,含蓄而不外露的线、面、体的变化,给人以平实、安静的感受,有许多优秀的坭兴陶作品,在初看时也许使人感觉很平易,形式感并不突出,但是由于形体轮廓、结构、比例、尺度、细部等,安排的自然得当,恰如其分,造物、造型、也造境,因而是感染人的,经得起推敲和长久玩味,百看不厌,具有永久的艺术魅力,并唤起一种对以往传统文化的怀古思绪。

坭兴陶造型与装饰的技艺难度是相当高的,运用的恰当得体则自然生动,反之则僵化造作,千般技艺、意在传情,其根本的追求最终应归结于心法、韵味、精神、意境等方面。发展传统文化,也师法自然,在日常生活中静观默想,用心造物,长期积蓄,转而成形,千锤百炼,超于规范,从而产生优秀的坭兴陶作品。

参考文献:

[1]王俊娜.钦州坭兴陶艺术风格的传承与发展[D].广西师范大学,2013.

[2]侯娟秀.意象表达在钦州坭兴陶设计中的应用研究[D].广西师范大学,2014.

[3]张士伦,顔燕.坭兴陶文化的传承与产业发展[J].佛山陶瓷,2013,(08):38-42.endprint

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