礼仪，学校德育的实践场

许腾云

在长期的实践中，我们意识到德育不只是讲出来的，除了教师用富有精神力量的语言打动孩子们的内心外，还必须有一定的行为训练使德育理念落地，并与孩子们的日常生活相联系，使孩子们能够形成一种有意义的律己的行为习惯，最终反过来能够巩固自己内心的价值观，形成德育的良性循环。也就是说，我们必须找到一种具体的行动，让孩子实践自己的道德信条。这种行动必须有一定的普遍性，可以推广，涉及学生的日常生活。我们发现，这种能让道德信条进人实践层面并能在孩子们的日常生活中运用的东西本来就存在，那就是礼仪。

荀子曰：“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”中国自古就是一个“礼仪之邦”，礼仪不只是人们交往的外在形式，这种形式的背后还存在着更深的道德意义。礼仪是一个人修养的外在表现，一个彬彬有礼的人，很可能是一个非常有内在修养的人，是一个能够约束和规范自己行为的人，同时，他也肯定是一个能够尊重他人的人，對世界充满友善的人。反过来说也成立，对礼仪的训练能够让孩子们克服天性中部分完全以自我为中心的、不考虑他人存在的个体欲望，让人变得更加有内涵，更加有规范意识，更能懂得尊重他人，与人为善。也就是说，通过礼仪训练有助于孩子们形成正确的道德观念、道德判断和道德行为规范。这也是为什么中国古代主流的儒家思想都十分强调“礼”的价值的原因，当然，这个“礼”的外延比礼仪要大，但其中都有一种通过对外在形式的训练与规范来影响人的内心，克制自私欲望的思想。……