摘 要:袁枚在诗歌创作时高举“性灵”的大旗,并以之为基础形成性灵派。他的诗歌创作无不透露着自由、灵动之气,同时也透露着美学倾向,不论是写作的对象、内容还是思想内涵方面,都透漏出美的气息。
关键词:袁枚;性情;自由;平等;创新
作者简介:高燕(1993-),女,汉族,山东省青州市人,山东师范大学文学院硕士在读,研究方向:中国古代文学。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2017)-23-0-01
生性洒脱的袁枚独树一帜,高举“性灵”的大旗,提倡诗歌创作要“以情赋诗”,充分发挥个人的主观能动性。袁枚在此时强调的“性”大致与性情相等,是关注诗人自身,关注自我情感的表达。正是这种解放人性、追求自由才使得袁枚的诗歌没有被束缚,自然带有美学倾向。
关于什么是美学这个问题,现在也没有明确的定义。在本文中所讲的美学是指能够打动人的、触动人心弦的感情,不论是客观事物还是主观情感,凡是能引起情感上共鸣的,姑且定之为美学的范围。
一、性情之美
袁枚的诗歌创作一直都是以“性情之外本无诗”为宗旨。这里所说的性情是指诗人情感的自由抒发。袁枚强调的性情,是一种感于内而显于外的情感,是一种真实情感的迸发。他强调的性情必须为“真”,只有客观事物触动了诗人的情感,让诗人心中起了涟漪,引发了诗人的真实情感,诗人才能创作出打动自己,从而打动他人的富有美的作品。只有将自己的真实情感吐露出来,现于文中,才会引起读者的共鸣。……