从“强制阐释”到“界面研究”：一种文化分析的理论视角

王 进

(暨南大学 外国语学院， 广东 广州 510632)



从“强制阐释”到“界面研究”：一种文化分析的理论视角

王 进

(暨南大学 外国语学院， 广东 广州 510632)

晚近以来的中西方学界普遍存在着不同形式的理论危机。泛文化的批评观念造成理论对象的溢出效应，跨学科的理论范式导致研究方法的边界效应，相对化的价值体系引发理论意义的混沌效应。借鉴国内学界近来兴起的“强制阐释论”批判话语，本文重点围绕以上三种效应的理论危机，从“文化性”、“学科性”和“对话性”三个层面反思当代文艺理论的范式问题，梳理和建构一种作为文化分析的理论界面研究新视角，在此基础上探讨其对当代中国文论建设的方法论意义。

理论危机; 强制阐释论; 范式转型; 文化分析; 界面研究

晚近以来在中西方学界普遍发生的文学理论危机，始终困扰着以理论为主业的文艺理论家们。欧美学界不断呈现出以“反对理论”、“抵制理论”和“理论之后”为代表的种种“理论厌倦症”， “理论厌倦症”在20世纪80年代以后的欧美学界逐渐成型，主要包括斯坦利·费希的“理论无用论”、保罗·德·曼的“反对理论”、乔纳森·卡勒的“从理论回到文学理论”，以及伊格尔顿、拉卡普拉和让巴特关于“理论之后”的各种论调。相关论述主要参见Paul de Man， , Minneapolis: University of Minnesota Press, 1986; Jonathan Culler， : , Oxford: Blackwell, 1988; Jean- Michel Rabate， , Oxford: Blackwell, 2002; Terry Eagleton. , London: Penguin, 2003; Jonathan Culler， , Stanford: Stanford University Press, 2007.国内学界则依次出现过“失语症”、“理论过剩”、“后理论”，以及“强制阐释论”为代表的阵阵“理论反思潮”。相比之下，所谓“理论危机”之说在国内外学界的提出，明显具有不同的学术语境和文化诉求：欧美学界围绕理论的“文学性”问题，着力扭转文学理论日渐偏执的泛文化与唯理论倾向；……