小学阅读教学资源中乡土文化的选择与应用

董玉宾

纵观部编版教材的编排，小学语文教学十分注重继承和弘扬中华民族优秀文化。乡土文化作为中华传统文化的一部分，更贴近学生的生活。在阅读教学资源的选择上，笔者以学生的认知水平、兴趣特点、价值取向等为依据，力求选取乡土文化中一些贴近儿童生活的民俗、童谣、典故等材料作为阅读教学资源，从中感受它们的韵律美、内容美、思想美。在资源应用上，让学生通过诵读和体验、访问和探究、传承和创新等方式加以应用，丰富和完善学生的精神世界，提升学生的文化素养。

一、阅读教学资源的选择

乡土文化作为传统文化的一部分，“乡而不俗，土而不粗”，是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶，是学生丰富的阅读资源，是不可替代的无价之宝。我们在选取阅读教学资源时，着重以学生的认知水平、兴趣特点、价值取向为依据，选择一些适合学生阅读，有利于学生发展，能够提升学生文化素养，有利于文化传承的材料作为阅读教学资源。

1. 关注多元文化，选择恰当资源。语文教师要有一双发现美的眼睛，既要从乡土文化中把美的资源引荐给学生，又要激发学生热爱这些乡土文化，努力做一个乡土文化的传承者。

（1）欣赏儿歌童谣等，感受乡土文化的韵律美。儿歌、童谣、莆仙赞句、经典戏段等，承载着劳动人民的智慧，反映的是当地人民的生活情趣、思想感情和对客观事物的看法。为了让学生记住乡音，不忘乡愁，笔者在低年级读本中大量选取了儿歌、童谣、莆仙赞句等内容作为阅读教学资源。如端午节快到时，笔者选取“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五吃一日，初六嘴翘翘”这首端午歌谣来欣赏。告诉学生，以前为了过端午节，在五月初一这一天就忙开了。各家做各种好吃的，准备各种材料过端午。低年级的学生，就选取短小精练、朗朗上口的儿歌、童谣来阅读；中年级的学生则适当选取一些较长的童谣、赞句等来阅读；高年级则选取一些经典戏段（莆仙戏）来欣赏、传唱。儿歌、童谣等不论长短，用方言读来都节奏感强，韵律非常美。学生在阅读这些资源时，不仅欣赏了乡土文化的韵律美，同时也被这些强烈的地方特色文化深深吸引。

（2）筛选故事典故等，珍视乡土文化的内容美。莆仙典故、民间传说、生活故事、童年趣事等内容美的阅读资源，极受学生欢迎。我们珍视这些内容，并汇入读本。比如莆仙典故《聪明花开》，讲述一位叫柯潜的孩子智力神奇变化，最后考取状元的故事。这典故启迪人们：要用发展的眼光看待孩子，天才是勤奋换来的，等等。学生阅读这些资源时，情感得到共鸣，不仅感受到乡土文化的深刻寓意，而且也为家乡的文化感到骄傲。

（3）甄别民风民俗等，凸显乡土文化的思想美。乡土文化因和漫长的封建社会相伴相生，期间自然会有一些不良的民俗风情渗透其中。因此，教师应甄别这些民风民俗，选取一些能凸显思想美的民俗文化作为阅读教学资源，推荐给学生。

2. 关注学情兴趣，确定读本主题。不同年龄段的学生认知水平不同、阅读兴趣不同、阅读要求也不同，因此，在选择阅读教学资源时，我们自编的校本教材《桑梓小阅》分别为低、中、高三个学段的读本。低年级以童谣、儿歌、谜语等作为首选内容，中年级以“四大名果”的传说、民间故事、童年趣事等故事性较强的材料作为资源，高年级以文教典故、风景名胜、戏文剧本等知识性较强的材料作为资源。

同一主题但不同年级学生感兴趣的内容不同，以“莆田过了两个年”这一民风民俗为例，低年级学生喜欢的是童谣、儿歌之类，就将童谣的形式选入读本；中年级学生喜欢故事性强的资源，就将“做大岁”这个故事选入读本；高年级学生认知水平有了一定的提升，兴趣也更加广泛了，就将“做大岁的由来”这类探究性的内容选入读本。根据学生的兴趣选取阅读教学资源，让每个学生都能喜欢这些读本，让每个学生都能感受乡土文化的魅力。

二、阅读教学资源的应用

在阅读教学资源的应用上，我们倡导自主、合作、探究的学习方式，让学生借助阅读材料，主动理解和体验，主动探究和创新，为学生打开一扇继承优良传统的窗口。

1. 诵读与体验并行。

儿歌、童谣、谜语、赞句等皆朗朗上口，适合小学生诵读并加以体验。如：童谣《道一糕》是一首拍手歌，可以引导学生一边诵读一边与同学合作，做互相拍手的体验。再比如《枇杷赞》，可以让学生按本地方言合作读。学生用方言诵读与体验后，感受到阅读资源带来的乐趣，体会到了莆仙文化的深厚底蕴，学生就会情不自禁地口口相传。这样不仅唤醒了大家对乡音的保护意识，而且也很好地将这些资源传承了下去。

2. 访问与探究并行。

有些阅读资源需要学生通过访问长辈了解事情的全貌，更要探究其形成经过等，学生在丰富知识的同时，通过访问与探究，加深了对传统文化的了解。如莆田过两个年（除夕和大年初四），这是全国独一无二的习俗，为什么会有这样的习俗呢？笔者先引導学生阅读“做大岁”的习俗，接着让学生回去访问长辈，了解为什么要“做大岁”。学生了解了还不够，笔者又引导学生去探究因这一事件而形成的其他习俗。学生在这一系列的活动过后，更加喜欢阅读这些资源，更想深入了解乡土文化，也更加热爱自己的家乡了。

3. 传承与创新并行。

能够选入读本的均为优良的民风民俗，都是值得继承和发扬下去的。可一些习俗虽然是好的，甚至是非物质文化遗产，但它的做法不一定合理。比如学生阅读莆田锦墩村的元宵节习俗《铁树银花》一文时，笔者先告诉学生，“铁树银花”是一手民间绝活，它的形成与当地村民多以打铁铸鼎为业相关，有400多年的历史了，是省一级非物质文化遗产。学生听了惊讶万分，非常肯定它的存在意义。此时，笔者抛出一个问题：请同学们再读文本，看看有哪些不赞同的地方？通过文本的阅读，学生提出疑问：文中介绍要把铁水浇到荔枝树上，树不会烧伤吗？来年还能结果子吗？落到地上的铁水岂不是浪费了？笔者抓住这一契机，引导学生说说：如果是你，你会怎样让这个习俗更合理、更有趣？有什么新的想法？学生纷纷提出了自己的见解。笔者充分肯定了学生的说法，并鼓励他们用书信或邮件的形式写篇建议书给当地的村委会，希望学生们的创新形式，能给当地带来更有观赏性的习俗。

总而言之，在提倡素质教育的今天，乡土文化教育是不可缺少的一部分，我们应该合理选择与应用这些阅读教学资源，推进文化的传承，才能真正实现教育的目的，塑造出有文化底蕴的新一代接班人。

（作者单位：福建省莆田市秀屿区笏石中心小学）endprint