韦秀玉 杨 童
凤舟与龙舟常相联系被人们知晓。历史上,凤舟竞渡活动被看作端午节的重要符号与民俗活动,至今在湖北洪湖、四川广元、广东揭阳、浙江蒋村等地都有遗存。学者们从不同视角追溯凤舟文化的历史渊源,探讨凤舟文化传承在文化建构中的意义,进行了广泛而深入的研究。例如田兆元的 《论端午节俗与民俗舟船的谱系》,从文化遗产的谱系观,深化了对于凤舟文化传统的研究①;陈华文的《端午节的文化传承:凤舟竞渡与女性参与》,深入讨论了节日文化中女性参与凤舟文化传承与保护中的特殊意义②。然而,凤舟文化如何在现代社会中作创新性发展,应该以何种方式弘扬其文化内涵?这方面的研究略显不足。
湖北洪湖的凤舟竞渡活动,作为端午节传统习俗,在洪湖地区已有120余年历史,现已列入湖北省第三批非物质文化遗产名录,同时被列为申报国家级非物质文化遗产保护项目。这对于传承洪湖地区的民俗文化、促进荆楚文化的繁荣与发展都有着积极的意义。而如何合理地传承传统文化并融合当代文化积极的元素使之得以合理发展,应当成为洪湖凤舟文化发展的重要议题。艺术史记录中忽视女性群体的参与是普遍现象,而现今遗存的民俗文化中存在着同样的问题。由于历史上男女地位不平等的原因,洪湖凤舟文化出现了特殊的现象:排斥女性群体的参与。这在讲求男女平等的现代社会中势必会打击女性群体的积极性,甚至激起女性受到歧视的愤懑之情,这是每一位有识之士不愿目睹的现象。……