挣扎与沉沦

2018-05-14 09:06毕燃
丝路视野 2018年21期
关键词:奋斗苦难人生

【摘要】路遥的作品中有着一种“苦难情结”,因而塑造了一批出身贫穷,生存困窘,但坚忍不拔,勇于向命运抗争的奋斗者形象。本文以《人生》中的高加林为例,从有志的农村青年为闯入城市进行艰难倔强的人生突围看其对当下的现实意义。

【关键词】苦难;奋斗;人生

路遥,原名王卫国,是我国当代文学史上著名的作家,以其充满苦难的人生经历创作了许多感人至深的作品——《惊心动魄的一幕》《在困难的日子里》《人生》《平凡的世界》等作品。其中小说《人生》真实地剖析了改革开放时青年在奋斗道路上内心的矛盾与挣扎、痛楚与欢乐,字里行间流露出浓厚的历史责任感和强烈的苦难意识,塑造了一批具有坚忍不拔的性格和“可怕的吃苦精神”的突围者。

一、反抗命运的奋斗意识

路遥笔下的农村青年有着年轻人的朝气和理想,有年轻人的魄力和闯劲儿,有一颗不安分的心。这代青年不同于父辈,他们有文化、有理想,不想被土地束缚一辈子,他们渴望改变,试图摆脱命运的桎梏。

《人生》中的高加林一直是备受争议的人物,有人认为他是一个有理想的青年形象;有人认为他是一个于连式的不择手段的个人奋斗者。但对于高加林的奋斗意识是完全值得肯定的。高中学历使他掌握了知识,开阔了眼界,具有了不同于父辈的思维方式。他跳出了农村人狭隘的思维圈,是用新时代的思考方式来认识自己、认知社会,他渴求到城市去,实现“乡下人”与“城里人”的身份转换,但事与愿违,高考的失利,梦想破灭,城乡壁垒泾渭分明,户籍制度严格苛刻,农村人高加林只能回家种田。回乡后,他当上了民办教师,面对人生的第一次苦难,高加林没有放弃,只要还有一丝希望,他就要去奋斗,去努力改变命运,“几年以后,通过考试,他或许会转为正式的国家教师。到那时,他再努力,争取做他认为更好的工作”。当他民办教师的资格被大队书记的儿子顶替之后,他的希望完全破灭了,打回原形,依旧是地地道道的农民。在当农民期间,经历了痛苦挣扎与沉沦之后,与巧珍的爱情,让他走出了痛苦的挣扎,重新面对人生。在叔叔转业后,他被人利用当上了县上的通讯员,人生迎来了巅峰,他的未来充满了光明。他刻苦工作,虚心求教,吃苦受累。面对第一个救灾报道时,他主动请缨,马不停蹄赶往救灾现场,边采访边参与救援,通宵撰寫新闻。他奋力拼搏,很快成为了出色的通讯员,仕途如鱼得水之际,命运之轮又捉弄了他,被人举报失去了工作,又回到高家村当农民。

二、遗弃与被遗弃的挣扎

高加林是“一个遗弃了故土而又被城市所遗弃的人”,他热爱着养育自己的这片黄土地,但他又不愿一辈子当个农民,他选择了逃离。对故土的热爱与背弃的矛盾情绪在高加林身上体现的淋漓尽致,“他虽然从来也没鄙视过任何一个农民,但他自己从来都没有当农民的精神准备!不必隐瞒,他十几年拼命读书,就是为了不像他父亲一样一辈子当土地的主人”。当他的民办教师资格被三星顶替掉以后,高加林陷入了绝望,人生没有了方向,每天只能用痛苦的劳动来麻痹自己。对城市身份的渴求,使他最终 “找关系”“走后门”,直到他在部队的叔父复原回乡当了劳动局长,高加林如愿当上了县委的通讯干事。在面对黄亚萍和巧珍的爱情选择中,他选择了前者,这不仅是选择爱情,同时也是在“城市”与“农村”之间做选择,最后他选择了“城市”,从而抛弃了养育他的黄土地。在小说的最后,高加林被告发,又回到了农村,虽然他背叛了高家村、背叛了巧珍、背叛了这片黄土地,但村里的人们没有恶意和嘲笑,只有对他的真诚与关心,在德顺老人的一番教育之后,“高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下,两只手紧紧抓着两把黄土,沉痛地呻吟着,喊叫了一声:我的亲人哪……”在被城市所抛弃以后,广阔的黄土地依旧接纳了他。高加林对土地即热爱又遗弃的矛盾情结,也是他人生经历的写照。

三、好高骛远的选择

高加林对自己的未来一直好高骛远,特别是当上了县委的通讯干事后,他就变得飘飘然了,觉得自己已经是个“公家人”了,看不起不识字、单调的巧珍,所以他决定与刘巧珍分手。而这一切的根源在于,他不满足当下的县城生活。当初他失意的时候不愿留在农村,想到县城发展,现在他“成功”了, “野心”膨胀,不再局限于小小的县城中。当他到大城市学习归来之后,觉得县城是那么的小,街道是那么的窄,一颗心早已飞到外面的大世界去了,甚至飞到了“联合国”去了。德顺爷爷教育他的一席话道出了高加林的本质——“归根结底,你是咱土里长出来的一棵苗,你的根应该扎在咱的土里啊!你现在是个豆芽菜!根上一点土也没有了,轻飘飘的,不知你上天呀还是入地呀!”高加林就是颗好高骛远的“豆芽菜”,每当他有一点点的成功或成绩的时候,他就变得思绪连篇,觉得自己“联合国也想去”。他完全脱离土地、脱离了实际,他在认识人生的问题上缺乏更为科学的世界观,人生追求的盲目性必然造成了他奋斗路上的失败。由于缺乏正确的人生观的指导,他虽然有着勇于改变自己命运的奋斗精神,但他对物质的追求和错误的虚荣心却是愚昧的。他将对人生价值的追求当作是对物质、对成功的追逐,一味的好高骛远,脱离实际,即使克南的妈妈没有告发他,迟早也会付出代价,回到原点。

参考文献

[1]路遥.路遥文集[M].西安:陕西人民出版社,1994(03).

[2]杨红梅.生存的困惑与价值的迷途:论高加林人生观的悖论[J].柳州师专学报,2005(02).

[3]苜锦清.一个孤独奋斗者的形象—谈高加林[N].文汇报,1982-10-07.

作者简介:毕燃(1987—),女,汉族,四川成都人,硕士,武警警官学院人文社科系,讲师,研究方向:当代文学。

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