做长大的儿童，营造良好园风

崔利玲，南京市鼓楼幼儿园园长，国家督学，先后获江苏省有突出贡献的中青年专家、江苏省特级教师、南京市基础教育专家称号，是江苏人民教育家培养工程首批培养对象。她以课程、社会教育为研究方向，成果先后获国家级教学成果一等奖、全国少儿优秀作品一等奖等。

苏霍姆林斯基说，我一向认为，要进入儿童这个神秘宫的门，就必须某种程度上变成一个孩子。他还说，只有那些始终不忘自己是孩子的人，才能成为真正的教师。著名儿童教育家、心理学家陈鹤琴，就是不忘孩子、将自己变成孩子的教育家，他在百年前出版的两部巨著《儿童心理之研究》《家庭教育》，不仅为教师、家长奉献了专业的大餐，还给予我们“要研究儿童，首先要了解儿童”的嘱托。

陈鹤琴的好友邱椿在回忆录中，说郑宗海先生称陈鹤琴是“行年五十尚婴儿”，俞子夷先生称陈鹤琴为“永远微笑的教育家”，他自己则称陈鹤琴是“斑白的儿童”。因为陈鹤琴“有仁爱的儿童般的性格，所以儿童爱他，他也爱儿童。”陈鹤琴为什么会写出中国第一部采用“婴儿传记”的方法研究并记载儿童早期心理发展历程的科学专著《儿童心理之研究》，为什么写出被陶行知称为儿童幸福源泉的书——《家庭教育》？为什么提出“一切为儿童”？因为他有一颗童心。陈鹤琴在美国哥伦比亚大学读书期间，在唐人街组建了一支华侨童子军，他亲自担任队长。他带孩子们到新泽西冰天雪地的丛林中过集体生活，带孩子们去海边游泳、唱歌、做操、娱乐。在玩的过程中，让孩子们每天记日记，指导孩子们如何观察自然、应付环境、怎样求学、怎样做人。他是一个热血青年，在儿童群里，他就是大儿童，他以儿童的身份与儿童交流，并在其中融入有价值的教育。陈鹤琴一生都把自己当成大儿童。为了满足儿童爱玩的天性，在早期课程试验期间，陈鹤琴在鼓楼幼稚园内成立了玩具小工厂。他担任设计师，亲自设计各种有趣、多变、富有教育性的玩具，如动物转盘、活动影箱、竹子积木等，让孩子们做中学习，游戏中成长。他还是一位表演家，扮演圣诞老人，扮演白发公公，和孩子们一起欢笑。他还是一位作家，编写了大量的故事、歌词，与孩子们一起娱乐。每次回鼓幼，他一定会和孩子们一起表演《小兵丁》，至今，鼓楼幼儿园的孩子们依然把《小兵丁》的歌曲作为经典歌谣表演传唱：

陈鹤琴的童心，让他做儿童喜欢的事，做儿童能做的事，做儿童快乐的事。

有人认为，优秀的教师是一个演说家，还是一个表演家，我觉得非常贴切。幼儿园的孩子天性活泼、好动，游戏，是他们的最爱，是他们的生命。一个有激情的、善表演的、经常把大家带进游戏王国的老师，怎么不让孩子喜欢呢？有些幼儿园老师带班的时候端着架子，说话趾高气扬，怎么会让孩子喜欢呢？

每个人都有童年的站点，当我们离开童年的时候，还能记忆童年的需求吗？当我们长大成人面对幼童时，还能理解他们的行为吗？我们虽然天天面对儿童，但我们总以教育者的身份要求他们、检查他们，很少像陈鹤琴一样“蹲下身子看儿童”做“老顽童”。诚然，我们缺少了儿童的心态，缺失了对儿童真正的了解。当《幼儿园教师专业标准》《3-6岁儿童学习与发展指南》等系列将儿童放在首位的法规、政策出台之后，在解读的过程中，我们发现自己错了，我们把自己凌驾于儿童之上，我们错把自己当做监护者，把自己当成了拯救儿童的上帝。

做长大的儿童，需要我们蹲下来，从儿童的视野出发，处于儿童的立场。如果从儿童的视野出发，幼儿园就是儿童的乐园。遗憾的是，我们常看到幼儿园的花坛砌的高高的，如果花坛的位置在我们的肩膀处，我们会对这个庞然大物产生观察的兴趣吗？如果我们从儿童的视野出发，游戏的橱柜就会随时对儿童开放。遗憾的是，有些幼儿园的橱柜俨然是座碉堡，柜门紧闭，孩子没有取放的自由。如果我们从儿童的视野出发，就会把大量的时间用于游戏玩耍。遗憾的是，我们将上课、教学视着主要的学习方式，所以经常占用游戏的时间，让孩子生气再生气。如果……如果……如果……，还有很多的如果，如果我们一天不降下身份蹲下身子，我们永远无法理解儿童的需要。

幼儿园文化是在管理者与师生互动对话、相互融合的过程中，呈現出有出处、有灵魂的文化主张与精神骨架的过程。营造园所文化的过程是复杂的，它需要师生的文化认同，还需要文化执行，更需要文化记忆。陈鹤琴在《儿童心理之研究》《家庭教育》中，以“要研究儿童，首先要了解儿童”的嘱托不断唤醒教师，提出“每个人都有童年的站点，当我们离开童年的时候，还能记忆童年的需求吗？”“当我们长大成人面对幼童时，还能理解他们的行为吗？”，针对“我们虽然天天面对儿童，但我们总以教育者的身份要求他们、检查他们”现象，我们期望老师们都像陈鹤琴一样“蹲下身子看儿童”做“老顽童”，通过换位，从儿童的视野出发，理解儿童的需求。学习幼儿园创始人的著作，从园所历史的文化记忆中寻找策略，给予老师的不仅是文化认同，更是文化执行与实践，对营造适合园所实际的良好园风，是非常贴切和有益的。