有次培训邀请了某地知名校长介绍学校的德育课程开发案例,案例可谓生动且深刻,贴近学情。然而,部分参训校长听后表示:“学情不同,不可借鉴。”“学情”成了学校停止德育课程探索的说辞。透过诸如此类的说辞,背后的真实逻辑是:学生成绩上去了,学校的一切德育便是成功的和具有说服力的;学生成绩上不去,一切德育工作都是徒劳的。这种观念在校长群体中的弥散究竟有多大的比例不得而知,但绝不是个例。在这些学校,对校长来说,德育就是他们的“奢侈品”,一旦面临着学生成绩上不去的危机,德育将首先被放弃或被放逐在一个尴尬的位置。这种现象缺乏教育学理论意义上的合理性,但是作为校长的生存策略,却具有普遍的现实性。
一个校长的德育抉择是校长的德育认识与行动交互的结果。首先,少数校长的德育“奢侈品”观念在一定程度上就是校长对德育认识偏差的结果,这种认识偏差主要表现在对德育与教育、德育与智育关系的厘清上。一方面,德育,不管是作为广义的定义,还是狭义的定义,都包含着使人向善、向好生长的可能。从古至今,国内外的教育家、思想家无不重视德育的“成人”价值。部分中小学校长依旧把“立德树人”当作一种政治口号而不是真正的教育信念,无法从“学生—学校—国家”的坐标体系中找寻现代德育的根本内涵。他们对德育的认识起于并停留在学校组织架构(教导处或德育处)及其制度规约的不得不完成的职责层次上,少从“教育应该培养什么样的人”上作深刻思考。……