被压迫者教育的课程与教学观

张琪

内容摘要：《被压迫者的教育学》是一本划时代的里程碑式的著作，弗莱雷阐述了许多具有鲜明特色的观点。本文从中抽取了有关课程观和教学观的论述，并分析其中隐藏的后现代主义的特征。被压迫者教育学的课程观的主要特点体现在以批判取向的课程理论和注重学生生活经验的课程建构。而教学观分成三个部分阐述：解放教育观、对话式教学的教学手段和原生主题的教学内容。从课程观和教学观中体现出来的后现代主义特征是：批判现代性，反对确定性和重估教育目的。

关键词：批判 解放教育观 后现代主义

保罗·弗莱雷（FreirePaulo）是巴西著名的教育家，被誉为“拉丁美洲杜威”，是自赫尔巴特、杜威之后，教育理论史上“第三次革命”的开创者和实践者，[1]他的主要贡献是提出了以培养批判意识为目的的解放教育理论。弗莱雷以解放教育思想为中心，构建了具有鲜明特色的课程观与教学观。然而，一代伟人的产生总是离不开当时的时代背景，其思想基础地构建也会相应地借鉴当时的社会思潮的内容。20世纪60年代后期，教育界兴起了后现代主义思潮，而弗莱雷的教育思想也受到的后现代主义思潮的影响，其理论当中有不少后现代主义的影子。本文主要分析弗莱雷在1970年出版的《被压迫者的教育学》一书中体现的课程观和教学观以及隐藏在其中的后现代主义教育思想的特征。

一.课程观

课程设置的最终目的都是为了人类的发展，而“发展”的词义广大，每一个人都有自己的理解，理解的程度和深度都不一样。……