《诗经》植物意象研究

耿庆菊

摘要：《诗经》305篇，涉及植物的篇目有134篇，这些植物意象，具有丰富的文学价值。本文将这类意象分为描述性意象，比喻类意象及象征性意象三种类型。并在此基础上讨论植物意象在开创比兴传统与抒情言志传统中的重要价值。同时植物类意象构筑的意象传统，表现出的讽刺精神对后世诗歌创作产生了巨大的影响。

关键词：《诗经》；意象；植物

《诗经》是中国历史上第一部诗歌总集，开创了我國诗歌的现实主义道路，在中国诗歌史上具有里程碑的意义。孔子讲“不学诗，无以言”足见《诗经》的重要性。《论语·阳货》篇：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”[1]183这里就提到《诗经》中记载有大量植物，这些植物作为意象被引用进诗，成为表情达意的重要媒介。潘富俊先生所著《诗经植物图鉴》认为《诗经》中植物共有160类，其中特定植物150类，还有10类植物泛称。吴厚炎先生的《<诗经>草木汇考》认为“草木见于《诗经》近一百四十多种”。[2]1笔者在此基础上进行统计，《诗经》共305篇，提及植物的篇目有134篇，其中国风74篇，小雅43篇，大雅10篇，颂7篇。植物种类之多，包括花卉类谖草、舜华、芍药等，百谷类黍、稷、麦等，树木类松、柏、桑等，水果类木瓜、木桃、木李等。

一、植物类意象的分类

陈植鄂先生在《诗歌意象论》中曾提及“在诗歌意象中，这种通过一定的组合关系，表达某种特定意念而让读者得之言外的语言形象，如‘黄叶树、‘白头人等等，就叫做意象。……