试论《左传》中的重人思想

摘 要：《左传》中的思想内涵十分丰富，重人思想是《左传》思想内容的重要方面，在《左传》中有突出体现。本文通过文本分析及史实证思想的方法，探究《左传》中的重人思想的具体表现和内涵。

关键词：《左传》；重人思想

作者简介：柴妍（1993.3-），女，甘肃省武威市人，汉族，西北师范大学文学院硕士研究生。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-14-0-01

《左传》是我国古代一部重要的历史典籍，通过其记述的历史事实发现，春秋时期随着社会生产力的发展，整个社会面临着政治、思想、文化的沧桑巨变。在变革社会和征服自然的社会活动中，“民”和“人”的概念逐渐觉醒，显示出强大生命力和巨大能动作用。“人民”作为变革社会的中坚力量，其本身的地位、作用及意义被大加推崇，整个社会形成了一种重人的社会思想风潮。《左传》中的重人思想主要体现在以下几个方面。

一、反对人殉表现出对人生命的珍视

自商代以来人殉现象十分普遍，这种惨无人道的祭祀方式足以表现當权者对于人的价值的漠视，但在《左传》中人殉制度在政治家中已不被接受。《左传·僖公十九年》记载齐桓公死后宋襄公为了威吓东夷各国臣服宋国，想用鄫君做牺牲而用于社祀，子鱼批判了这种做法，认为：民是神的主人，而祭祀是为人服务的，怎能用人来做牺牲呢，这样神也是不会享用的。即“古者六畜不相为用，小事不用大牲，而况敢用人乎？祭祀以为人也。民，神之主也。用人，其谁飨之？”可见春秋时期人牲和人殉制度都不再具有殷商时代的正当性，无论是主流社会还是下层民众都对这种惨无人寰的祭祀方式进行了自发抵制，这是一种原始的人道主义的萌芽，代表了春秋时期人的生命价值和主体意识的萌发。……