雅俗：今之乐犹古之乐

本刊记者_杨军

六小舞之帗舞——举幡而舞

北京奥运前夕，郎朗豪迈地宣称：“中国有2000 多万琴童，再过10 年，古典音乐的半壁江山将被中国人占据。” 作为奥迪和劳力士广告代言人，郎朗在国际上的成功，激励着越来越多儿童背负父母的期望苦练钢琴。虽然音乐家傅聪对郎朗弹琴的炫技有委婉的批评：“音乐不是比赛。”但对中国家长，钢琴何止是比赛，而更像一场战争，一场必须打赢的现代化战争，一场高雅艺术的世纪决战。

意气风发的郎朗，俨然已成为弹钢琴的霍元甲。

从“大炼钢铁”到大练钢琴，“苦大仇深”的民族情怀在西方音乐面前表现得淋漓尽致。而比中国更“苦大仇深”的印度，被英国人殖民近三百年后，印度音乐却拒不接受钢琴，不接受钢琴的固定音。拥有弹性音的印度西塔琴美妙而悠扬，西塔琴演奏大师宛若得道高僧。当然，现在也有印度青年在国际钢琴比赛中获奖，但他们不会因此而背负大国崛起的沉重使命。

换句话说，他们有文化自信。

并不是今天才这样，清末以来一直如此，且越演越烈。台湾作家薛仁明曾对本刊记者说，上世纪90 年代的台北，如果一位姑娘抱一把古筝或古琴走上街头，其震撼程度将超过裸奔。

我们毫不怀疑中国家长有占据古典音乐半壁江山的雄心壮志。本刊记者曾采访某些国际幼儿园和私立学校，大课间播放的音乐是莫扎特的歌剧和贝多芬的交响。按中国的观念，上午是辰时和已时，本是安静学习和思考的黄金时间，而广场舞大妈和西方人听交响都要在黄昏之后。……