在古诗文诵读活动中提高小学德育亲和力实践

2018-09-03 03:50关明
神州·下旬刊 2018年8期
关键词:亲和力小学德育古诗文

摘要:随着社会经济的不断发展,人们对小学教育的重视程度也越来越高,特别在新课改之后,教育部门对于小学德育方面也提出了更高的教学要求。甩掉过去传统的教育理念,创建良好的小学德育教学。让学生能够在小学教育过程中做到德、智、体、美、劳等多方面优质发展,因此,本文对在古诗文朗读中如何提高小学德育的亲和力进行了浅要分析。

关键词:古诗文;诵读活动;小学德育;亲和力

小学德育教学在义务教学中起到了相当关键的作用,通过人们生活水平的提高,大家对于小学教育的观念也与之前有所不同。随着时代的发展变化,传统的教学模式已经无法满足学生的学习需求,因此,教育部门在新课改之后出台了小学德育素质教学理念,进而让学生得到全方面发展。但是在进行小学德育教学的过程中,仍然出现了很多问题。

一、目前小学教育缺乏亲和力的原因

(一)缺少内涵与生动形式的载体,说教内容太多

在小学教学过程中,经常会遇到一些比较特殊的学生,他们有的爱惹事闯祸,有的不按时完成作业,有的对老师缺少最基本的尊重与礼貌,还有在挫折与失败面前容易退缩。而当老师在面对思想品质、行为规范、心理素质等出现问题的学生时,通常使用的办法就是以理服人,进行道德说教。例如有一位学生在上课的时候经常捣乱调皮,不是打扰别人上课就是欺负班级身材娇小的同学,在面对这样的学生时,老师通常使用的方法都是把学生叫到办公室,对其进行苦口婆心的说教,如果问题严重可能就训斥一顿,或者进行扣分处罚,可是事实证明这样的教育次数越多效果越不明显,甚至会让学生产生逆反心理。虽然批评与谈话加之适当的惩罚会让学生有所收敛,但是却是治标不治本,其效果也是显而易见的[4]。

(二)目标过高缺少内容

在理想主义的基础上,要求学生树立良好的奋斗理想、全身心的为人民服务、拥有无私奉献精神以及专门利人等优良的思想品德。这样的教学无疑是理想中的价值取向,作为教育的目标也是正确的。可是只有把教育目标转变成老师和学生的教育行为,才能真正的实现教育目标的价值。并且现实生活中的学生与理想教育下的学生差距较大。这样的情况在德育倒挂现象上充分得以体现:在小学校园里对学生进行“共产主义理想”教育,在中学校园里对学生进行“振兴中华,立志成才”教育,在大学校园里对学生则进行“四美、五讲、三热爱”教育,对出国留学的学生就强调“要热爱祖国”教育。这些高姿态的道德教育不但会使学生产生逆反心理,感觉德育内容空洞,甚至会觉得这属于严重的道德绑架。那么,究竟什么是道德、道德是不是大家生活中的必备品、它对于人生的意义又在哪里。过去传统的德育教学以及对学生进行道德评价的标准在回答学生提出的质疑问题时总是出现自相矛盾的情况,进而导致学生加深了对道德教育的怀疑,甚至是排斥[2]。

二、古诗文是小学德育的主要载体

(一)古诗文里拥有丰富的人文精神

古诗文是民族文化的精髓,是人文精神的结晶。那么究竟什么是人文教育呢?简单来说,就是做人的教育。但是教育与训练也不相同:训练是培养某种技能,而教育是给人提供一种精神品质。

传统文化和它所包含的精粹代表着古典诗词,拥有着深厚的人文精神,生动形象的表现了过去优秀作家的美好人格。比如,从“开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基”收复台湾的英雄郑成功,到“人生自古誰无死,留取丹心照汗青”的文天祥等等,在民族的历史长河里出现了无数的爱国志士,他们所写下的每一首古诗文都有着许多的故事与情感。其内容蕴含着丰富的人文精神,对学生的一生都会产生影响[3]。

(二)古诗文中含有很多的德育元素

古典诗词中拥有丰富的情感,其中还有着许多的德育元素。比如:青春须早为,岂能长少年《劝学》;盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人《杂诗》。古诗词当中有着很多的道德教育、自强精神教育、勤俭教育等。只要选择好诗词内容,就可以真正实现德育的目标。

三、利用朗读活动提高小学教育的亲和力

通过选择良好的诵读内容,可以举办很多种形式的诵读活动,让道德品德教育能够更加的丰富多彩,并且富有情景性。由于学生的性格特征与年龄特点,在诵读方式上,可以使用多样化激励学生的方式,让学生在诵读中体验古诗文中所蕴含的道德品德思想,也可以在进行古诗词诵读的时候开展诵读比赛、知识问答、情景表演等等,这样可以有效的提高学生对于古诗文诵读的兴趣。对于那些还能进一步表演的经典之作,也可以让学生们进行创作,制作成短剧、歌舞、相声、小品等让学生进行演出。

学生的日常诵读可以在课余时间,像游艺、表演等竞赛类活动就可以安排在节日庆典上,这与不仅能够与节日相结合,还能用节日的欢快气氛把诵读推向高潮,让学生在日常生活中爱上诵读,习惯诵读。

教育的目的是让老师与学生都参与到教育当中,也是为了让老师与学生做到相互作用的教育行为。古诗词诵读活动的存在意义就是想让老师与学生都共同参与其中,起到相互作用的教育行为,它可以帮助学生与老师改变道德说教的现象,进而提高道德品德教育的亲和力,也让学生更愿意接受德育教育。

通过学生实际诵读情况,保持住古诗词的诵读,在与谈话相结合,从根本上着手,就能改变说教治标不治本的情况,只有这样,那些比较特殊的学生才会逐渐有所感悟,并且明礼自制[4]。

结束语:

综上所述,以古诗词诵读作为载体,为学生进行德育方面的教育是很有必要的,它可以在各个学科里面渗透德育,让道德教育以及品德教育能够不动声色的走进学生的日常生活,使学生能够潜移默化的加深对德育教育的认知,这是对课程化道德品德教育的补充,也有利于学生良好道德品质的养成。

参考文献:

[1]石哲菁.古诗文诵读:小学语文德育渗透力的有效途径[J].课程教育研究,2014,12(10):47-47.

[2]孙习峰.谈古诗文诵读教学对学生情操的培养[J].语文天地,2015,22(2):53-54.

[3]王丹.融合古诗文诵读实施小学语文德育教育[J].中外交流,2017,15(46).

[4]孙毅.八年级古诗文诵读教学对学生情操的培养策略探析[J].求知导刊,2016,16(12):98-98.

作者简介:关明(1968.6)女,满族,辽宁省沈阳市,辽宁省沈阳市沈河区文艺路第二小学,小学一级教师,大专,主要研究方向为小学生阅读习作,儿童心理,班级活动设计。

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