德江土家族“炸龙”与文化认同

徐浩 周惠萍

摘 要：德江春节期间舞龙活动的高潮环节——“炸龙”，据文字记载已有几百年的历史，所以本地人称之为“土家炸龙”，它是土家族巫傩文化与汉族舞龙文化习俗在当下社会的“活态”存续及发展。舞龙有着完整而简练的“起水”“送贴”“烧龙”等仪式性环节，同时还有丰富的文化内涵。文化认同成就了“炸龙”，使之超越了民族性，勇毅的民族性格、形象塑造和超越个体、民族的吉祥安康的祈愿成为本地民众主要的核心文化价值的诉求，也使它从历史走向当代，从乡间的家族、村落走进了城市。

关键词：土家族；炸龙；文化认同

中图分类号：J825

文献标识码：A

文章编号：1671-444X（2018）02-0096-04

国际DOI编码：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2018.02.016

一

德江县是贵州土家族的主要集聚区之一。它位于黔东北铜仁地区西部的大娄山脉与武陵山系腹部，与印江土家族苗族自治县、沿河土家族自治县接壤。自春秋始，即为巴楚属地。秦属巴郡。建安时置巴东属国，德江属其下辖的永宁县。宋初为黔州羁縻地，元代置水特姜长官司，治所在思南。明洪武五年改水特姜长官司为水德江长官司，治所仍旧。万历三十三年改水德江长官司为安化县，县治附廓思南府。光绪八年移治所于大堡（今德江县城）。民国二年，改安化县为德江县，隶黔东道。1950年德江县人民政府成立。土家族炸龙，过去在沿河土家族自治县也盛行，但在解放后被政府所禁，今天德江县就成为贵州土家族炸龙的唯一“活态”传承区域。

土家族炸龙，通识名应该也叫“舞龙”“龙灯”等。……