从跨文化交际视角分析电影《撞车》中的文化冲突

2018-09-25 10:25赵雯
赢未来 2018年3期
关键词:偏见身份认同

赵雯

摘 要:电影《撞车》以汇聚多民族文化的洛杉矶为背景,讲述了在36小时内一群来自不同民族的人之间发生的一系列文化冲突。本文便以此电影为研究对象,从跨文化交际中的身份认同角度分析电影中文化冲突发生的根本原因。

关键词:身份认同;定式思维;偏见;民族中心主义

一、引言

故事发生在多民族文化互相融合的城市洛杉矶,这里汇集了来自不同民族的人:欧洲人、非洲人、亚洲人、拉美人、阿拉伯人等等,文化冲突几乎每天都在上演。电影开始于一场撞车事故,却撞的远远不止是车,更是两位车主各自所代表的不同文化。电影结束于一场新的撞车事故,似乎在暗示观众文化冲突不可避免,但我们仍要借助跨文化理论来审视电影中的文化冲突,对文化冲突发生的原因进行思考。

二、从身份认同视角对影片中的冲突进行分析

丁图梅(Ting-Toomey)认为身份认同是我们从家庭、性别、文化、种族和个人社会化过程中发展而来的自我概念和自我形象。许多心理学实验表明两个彼此越相似的人越容易接受并喜欢对方。当然这也预示了身份认同会带来负面影响,即会导致定式思维、偏见、种族歧视以及民族中心主义。如果一个人对别人产生了固有看法,那么这种固有看法很可能会发展成偏见。更糟糕的是,如果这种偏见是因别人和自己的种族不同而产生的,偏见就会升级为种族歧视。如果一个人认为自己民族的文化优于其他民族的文化并且自己的文化是绝对正确时,这种情况就被看做是民族中心主义。下面,本文将讨论身份认同的消极一面在电影中的体现。

2.1 定式思维

定式思维指的是对一些社会群体的固有认识和看法,它可以是积极的,也可以是消极的。消极的定式思维会破坏跨文化交际。它具有四个明显特征:首先,定式思维是一种心理过滤,它只会允许那些和固有想法一致的信息通过,并以此更一步强化这种定式思维。其次,定式思维对群体中的每一个人都适用。再次,定式思维是过渡概括化的结果,因此会对跨文化交际产生消极影响。最后,一旦定式思维形成便很难再改变。

电影中有一个场景是黑人导演卡梅隆和他的白人助理之间的对话。助理认为其中一个黑人演员的台词语法正确句子完整,听起来不像黑人,建议卡梅隆把那位黑人演员的台词修改的再“黑人”一点。在白人助理眼中,黑人因为教育程度不高会说着一口非正式的黑人英语,一旦他们像白人一样讲话,他就会觉得这是违反常理的。原因很简单,他因定式思维而拒绝有悖于他所认为黑人应有的样子。即使他没有直接表现出对黑人的种族歧视,这种定式思维也已经破坏了他和卡梅隆之间的交际。

2.2 偏见

马新尼斯(Macionis)认为偏见即对一类人僵化刻板甚至不合理的看法或态度。偏见具有三个特征:首先,偏见针对的是一群特定的社交群体,他们因种族、民族、性别等因素和其他人区分开来。其次,偏见总是和评价联系在一起。对别人怀有偏见的人往往会评价对方的做法是对还是错,是好还是坏。最后,偏见具有向心性(centrality)。导致偏见的原因有很多,有些是和个人喜好相关,而有些则是具有根源性动机,例如社会资源(societal sources)、社会身份(social identity)以及代罪(scapegoating)。

电影中有一个场景是波斯商人法尔哈德在白人开的枪支店里买枪。由于法尔哈德的英语不是很好,店家因此讥讽道:“嘿,奥萨马(本拉登的名字),用你自己的时间去计划圣战吧,别来占用我的。”以及“我无知?你解放了我的国家吗?我开着747轰炸你家和你的朋友了吗?”从白人店主的言辞当中可以推断他误把法尔哈德认作了阿拉伯人,并且把他对911事件的愤怒发泄在了法尔哈德身上。但实际上,法尔哈德什么也没做,也不该成为911事件的代罪羊而受到白人的讥讽。店主很明显对阿拉伯人怀有偏见,并且很有可能上升为种族歧视。

2.3 民族中心主义

民族中心主义指的是一个人认为自己的民族文化要优于其他民族的文化,它能够使这个民族变得更加团结,但这也很容易导致他们对其他民族的文化产生偏见。民族中心主义是一种主观态度,人们会否认并且蔑视和他们不同的生活方式或者文化成就。

电影中有一幕场景是女房主珍认为黑人锁匠身上有纹身,而纹身是有犯罪可能的象征。珍认为他很有可能会把钥匙倒卖给他的黑人兄弟,因此坚决要求更换锁匠。这个场景发生在珍和她的丈夫被两个黑人劫持汽车不久后,因此珍对黑人充满了偏见和歧视,即使锁匠本身是一个正直善良的人,但一个纹身就会让珍误判锁匠是一个坏人。此时的珍对黑人已经有了根深蒂固的偏见,纹身不过是一种生活方式或文化,但这不符合珍所认同的生活方式或文化,因此她认为有纹身的人容易犯罪,这正是民族中心主义的体现。

三、结语

通过分析我们发现文化冲突是身份认同的负面产物,并且很避免或调和。洛杉矶是美国典型的文化熔炉城市,以此为背景的《撞车》引起了我们对发生在这种特殊城市里的文化冲突的重视。借助身份认同理论,我们能够清晰的看出每个冲突背后潜藏的深层次因素,这也有助于我们在跨文化交际中采取适当的交际策略来尽量避免文化冲突的产生。

参考文献:

[1]Larry.A.Samovar,Richard.E.Porter,Edwin.R.McDaniel,Communication between cultures,Seven edition [M]. Wadsworth,Cengage learning,2010.

[2]Movie lines: http://www.kekenet.com/video/15691/List_2.shtml

[3]王宇. 跨文化视域下电影《撞车》主题解读[J]. 戏剧之家,2017(06):158.

作者简介:

趙雯(1994—),女,汉族,河南郑州人,外国语言文学硕士在读,单位:长春理工大学外国语学院外国语言文学专业,研究方向:外国语言文学。

猜你喜欢
偏见身份认同
云想衣裳花想容
美国黑人女性戏剧的文化批评研究
布尔加科夫戏剧创作与身份认同
旅游卫视总裁韩国辉:我对旅行的“偏见”
冯小刚电影中的城市空间与身份认同
从后殖民主义解读《藻海无边》中安托瓦内特的身份认同
《疯狂动物城》:偏见与包容和谐共存的乌托邦
女性秘书被“标签化”现象探究
对中职心理健康教育课堂即兴“偏见”的探讨
“偏见”下的民族类院校