“追问根源”与“哲学困难”

〔摘要〕进入20世纪后，由于现代性所暴露出的弊端，形而上学便开始遭遇困难，以至于出现了“拒斥形而上学”运动。在这种情形之下，海德格尔虽然也批判传统形而上学，但他主张区分“存在”与“存在者”，并由“存在者”提升至“存在”，从而重建形而上学。很显然，海德格尔的建构是一种“追问根源”的理路。历史地看，这种理路在中国哲学已有悠久传统，而且现代中国哲学家也有不俗的理论建构。总之，面对现代性问题所引发的“哲学困难”，“追问根源”是完善哲学的有效途径。其实，不仅是面对现代性问题，面对任何“哲学困难”时，“追问根源”均是完善哲学的有效途径。

〔关键词〕哲学；哲学困难；形而上学；拒斥形而上学；追问根源

〔中图分类号〕B0〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-4769（2018）03-0136-07

〔作者简介〕程志华，河北大学哲学系教授，博士生导师，河北保定071002。

人是有限的而又追求无限，即人天生是“形而上”的动物，故人在历史进程中必然进行哲学建构。然而，由于人类理性是有限的，故哲学建构必然会出现这样或那样的问题，以至于不时形成“哲学困难”。面对“哲学困难”，有些人主张“拒斥形而上学”，“回归”形而下的生活世界。很显然，这不是一条合理的理路，而是一种“因噎废食式”的主张。那么，面对“哲学困难”，如何做才是合適的理路呢？大致来讲，一个重要的理路是追问根源，即，追问建构哲学的根源，而基于根源来衡断“哲学困难”，基于根源来重建哲学形态。若形象地讲，人类的哲学探索类似于人行路：“行路人”行走过程中会跨越路程，同时亦难免会误入歧途。……