黄老政治哲学阐幽

郑 开

黄老思潮源远流长，纵贯了六七百年的时间跨度：其思想动机的端倪大约在春秋晚期开始酝酿发酵；关键转折发生在战国中期，因为从那个时候起，那些隐隐约约、影影绰绰见于各种史料的“黄老意”，那些枝枝蔓蔓、铿铿锵锵的“黄帝言”“黄帝书”，迅速条理化、整齐化，形成了兼容并蓄、错综复杂的黄老学思潮；黄老学不绝如缕，还流行于两汉时期，甚至绵延于汉末（例如黄老道）①金晟焕：《黄老道探源》，中国社会科学出版社，2008年，第1～5页。。

既然黄老学经历了春秋战国秦汉之波澜壮阔、跌宕起伏之大时代，那么它是如何以思想形式回应时代问题的挑战，又是如何参与政治社会之变革与转型的呢？换言之，黄老学贡献了怎样的独具特色的政治哲学理论，如何体现了建构于其中的国家形态转型、政治制度发展之时代精神？这些问题都比较棘手，由于它们皆涉猎广泛、错综复杂。下面我们不妨通过梳理和分析黄老政治哲学的若干重要问题，提纲挈领地阐述黄老政治理论的创造性和思想史意义。

一、黄老学：学派和文献

当人们追问“什么是黄老学”的时候，已经预设了黄老学的清晰边界，或者期待划出一个清晰边界。中国思想史、哲学史上的黄老思潮或黄老学的特殊性就是它没有一个清晰的边界。那么我们何以谈论黄老学呢？

首先，通过哲学史研讨哲学是理论研究的基本方法。历史地看，战国中期是黄老学承前启后的发展阶段，因为在战国中期前后，黄老学派的特征逐渐明确起来。……